1.（单选题）经典，是当世仍有典范意义与价值的优秀文化遗产，是感性中融入深刻理性的杰作。因此，阅读经典常常会陷入深刻的思考。近些年，受大众文化影响，阅读出现了去经典化的倾向。一是追求阅读的快感，推崇碎片化、快餐化、浅易化、感官化的阅读；二是盲目从众，缺乏自己的判断。阅读真正的属性在于自由。大众文化的流行恰恰挤压了读者自由的空间。久而久之，读者的判断力理解力下降，想象力贫乏，经典也可能变成了啃不动的馒头。
对画线部分理解最准确的是（ ）。
A. 经典的理性价值难以把握
B. 读者自由阅读的空间被挤压
C. 大众阅读经典的能力下降
D. 经典阅读与大众文化背道而驰
参考答案: C
2.（单选题）真言就是说出诗人内心的真话，也许这是一句从来没有人说过的话，也许这句话有悖常理，但是诗人说出来了：黑夜给了我一双黑色的眼睛，我用它去寻找光明。说出了字面后面更深刻的真实!有人说诗歌就是“废话”，意思是说诗的语言在现实生活中没有实用性，是无用之言说。这种无用是对“柴米油盐”的无用，却是精神的佳肴。一首好诗，往往是许多行“废话”蕴藏的一句真话。全部都是真话的不是好诗，而在人们通常视为废话的诗句里面，包含了诗歌的全部艺术精华。诗歌是废话的艺术，废话不是假话，废话里躲藏真话，像砂子里的金子，更像树林里的精灵。正因为如此诗人才是语言的炼金师，诗人不断地创造出新的言语。
以下对“全部都是真话的不是好诗”的理解，正确的是（ ）。
A. 有一些假话的诗才是好诗
B. 真话中藏着一些废话才是好诗
C. 讲究语言锤炼的诗人才是好诗人
D. 不会创造新语言的诗人不是好诗人
参考答案: B
3.（单选题）“时间就像金钱”是一个很重要的比喻，塑造了我们对时间的基本看法。
下列关于时间的说法源自这个比喻的是（ ）。
A. 时间飞逝，一去不复回
B. 只要你愿意，时间总是能挤出来的
C. 时间是用再多的钱也买不回来的
D. 要把时间花在最有价值的地方
参考答案: D
4.（单选题）人愉快时，面呈笑容，哀痛时放出悲声，这种内心感情也能在中国书法里表现出来，像在诗歌音乐里那样。中国的书法何以会有这种特点呢？后汉大书法家蔡邕说：“凡欲结构字体，皆须像其一物，若鸟之形，若虫食禾，若山若树，纵横有托，运用合度，方可谓书。”
联系上下文，“纵横有托，运用合度”的句意是：
A. 笔画的运用都依托于各种物象，并且合乎构字的法则
B. 笔画的运用都寄托着作者的心境，并且分寸把握得当
C. 笔画的运用都依托于各种物象，并且分寸把握得当
D. 笔画的运用都寄托着作者的心境，并且合乎构字的法则
参考答案: A
5.（单选题）在日本，由于教育部门为国民经济输送大批适应技术发展需要的劳动力和各种科技人员、管理人员，使潜在的知识形态的生产力变为直接生产力，这就为新兴部门的开拓和老部门的改造、劳动生产率的提高奠定了可靠的基础。
“潜在的知识形态的生产力”的意思是（ ）。
A. “潜在的知识形态”指科学技术，当它们一旦和物质生产相结合，就会转化为直接生产力
B. “潜在的知识形态”指科技人员和管理人员，他们进入生产第一线后，就成为第一生产力
C. “知识形态的生产力”指科学技术，当它们还没有被利用来进行物质生产时，只有一种“潜在”的力量
D. “知识形态的生产力”指科技人员和管理人员，他们在与物质生产结合以前，其作用尚未得到实现，所以成为“潜在的”
参考答案: C
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