1.（单选题）从土地开发（农业经济时代的“活动对象”），到技术开发（工业经济形态的“活动方式”），再到素质提升（知识经济形态的“活动主体”），是随着经济形态的时间历时性演进，由“客体”向“主体”不断迁移的空间秩序性的发展结果。只有在知识经济形态下，人的实践活动要素——实践主体（知识结构）、实践方式（专业技能）、实践对象（职业责任）和实践目的（创新能力），才能构成一个具有内在联系的有机价值整体。这既是提升素质生产力的重要原因，也是强调创新驱动的依据所在。
这段文字最后一句话中划横线的“这”指的是：
A. 从农业经济的“活动对象”到工业经济的“活动方式”，再到知识经济的“活动主体”，三者构成一个价值整体
B. 在知识经济形态下，人的实践活动要素——实践主体、实践方式、实践对象、实践目的本身就是一个价值整体
C. 农业经济、工业经济、知识经济，随着经济形态的历时性演进，逐渐构成一个具有内在联系的有机价值整体
D. 知识经济将人的实践活动要素——实践的主体、方式、对象和目的构成一个具有内在联系的有机价值整体
参考答案: D
2.（单选题）在农业时代，国富民安的前提就是农产品的丰足，而温暖湿润的气候刚好能够提供保证，初唐和盛唐时期，黄河中下游地区水土肥沃，梅树、柑橘等亚热带作物常见于长安周边。这让北方游牧民族的日子比较好过，空前繁荣开放的盛唐就是建立在这个基础上的。然而到了8世纪中期，全球气候逐渐转为干冷，春暖花开越来越晚，霜雪却早早来临，造成的农业减产动摇了国本。安史之乱后，大唐帝国再也没能满状态复活，疲于应对财力衰弱，外敌入侵，直到灭亡。后来的宋朝和明朝，也都经历了类似的气候周期。成也气候败也气候，大概这就是古代农业帝国的宿命吧。
横线句中的“这”指的是（ ）。
A. 唐王朝的农业比较发达
B. 全球刚好处于气候温暖期
C. 黄河提供了良好的生产条件
D. 盛唐执行开放宽容的边疆政策
参考答案: B
3.（单选题）青藏高原是世界屋脊，也是地球第三极，更被称为“世界上最后一方净土”。青藏高原对地球生态有多重要，可以从几个维度来看——从水资源维度，它是亚洲水塔，世界上很多大江大河由此发源，深深地滋养着人类；从生态维度，这里的海拔落差超过8000米，动植物种类丰富，相当于微缩的地球；从气候维度，青藏高原是季风和西风的巨型调节器，对全球气候变化影响深远。简言之，青藏高原是我国重要的生态安全屏障，对全球生态环境具有举足轻重的影响。
文段中“简言之”的“之”是指：
A. 青藏高原的生态环境
B. 青藏高原的价值考察维度
C. 青藏高原对全球气候的影响
D. 青藏高原对地球生态的重要性
参考答案: D
4.（单选题）近代社会变迁剧烈，市民生活方式随着时代的更迭发生了较大的变化，部分民众通过纵向或横向的比较产生了新的认知，并尝试将这种认知渗透于笔记、日记等私人文稿，或者被官方、组织团体及社会调查者所记载，形成当代学人透视时代变化的文献。因此，引入“他者”对历史进行审视，不仅有利于研究者更好地体察时人的情感倾向，也有助于深层次理解社会文化变迁中的个人和群体。
文中的“他者”指的是（ ）。
A. 反映时代剧烈变迁的文献
B. 关于民众生活记录的文献
C. 社会调查者记载的私人文稿
D. 饱含民众情感倾向的认知
参考答案: D
5.（单选题）为什么不逃跑的麋鹿反而容易在与狼的对决中生存下来？这其实是一种勇气和习惯的较量。麋鹿身体强壮，长着长角，在力量对比上讲，如果狭路相逢，麋鹿能与狼僵持好几个小时，再加上长角，它们同样能威胁到狼的生命。所以，在面对不逃跑的麋鹿时，狼是充满戒心的。此外，还有一个更重要的原因，追赶正在奔跑的动物，是狼在生存过程中形成的本能。这仿佛是一种诱惑，让它们难以抗拒。所以，奔跑的麋鹿永远是它们的目标。
对这段文字中的两个划线的“这”，理解正确的是（ ）。
A. 前一个“这”指“为什么不逃跑的麋鹿反而容易在与狼的对决中生存下来”，后一个“这”指“追赶正在奔跑的动物，是狼在生存过程中形成的本能”。
B. 前一个“这”指“逃跑的麋鹿反而容易在与狼的对决中生存下来”，后一个“这”指“狼在生存过程中形成的本能”。
C. 前一个“这”指“麋鹿与狼的对决”，后一个“这”指“奔跑的动物”。
D. 前一个“这”指“不逃跑的麋鹿”，后一个“这”指“奔跑的麋鹿”。
参考答案: C
6.（单选题）经典不再是封闭的亘古不变的，而是需要发展的开放的。宋代的士人敢于弘扬主体精神，对经学、史学等都表现出不盲目信任的态度，而采取独立思考、经世致用的做法。宋人具有开宗立派的文化自信，具有探索反思的批判意识，具有勇于革新的开创精神，具有很高的力行精神。这一点在宋代文学研究中，特别是个案研究中重视不够。
文中的“这一点”指的是（ ）。
A. 经典是需要发展的开放的
B. 宋人对经典采取独立思考、经世致用的做法
C. 宋人具有文化自信、批判意识、开创精神和力行精神
D. 宋代文学的个案研究中重视不够的所有问题
参考答案: C
7.（单选题）环境文化从广义上讲，既包括物质的成果，也包括精神的成果；从狭义上讲，则只包括精神的成果。它主要指那些在环境保护问题上所取得的民族的、国家的，甚至是整个人类的广泛共识，以及含有这些“共识”内容的多种文化艺术的表现形式。
文段中的“它”字指代的是（ ）。
A. 环境文化
B. 广义环境文化
C. 狭义环境文化
D. 精神成果和物质成果
参考答案: C
8.（单选题）宽容，就是心胸宽广有气量，能容人容物，不斤斤计较。一个具有宽容之心的人，往往能够对待社会中的矛盾和前进中的困难，变冲突为祥和，化干戈为玉帛，使摩擦减少到最低限度，从而产生巨大的感召力和凝聚力。《论语》中的“宽则得众”，林则徐的“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”等，讲的就是这个道理。
文中“这个道理”指的是（ ）。
A. 宽容能容人容物，不斤斤计较
B. 宽容能使摩擦减少到最低限度
C. 宽容能产生巨大的感召力和凝聚力
D. 宽容能变冲突为祥和，化干戈为玉帛
参考答案: C
9.（多选题）在人类的历史长河里，怀揣着各种信仰的人们，为波澜壮阔的人类史留下了种种印记。然而，迄今为止，还没有任何一种信仰的影响力，能超越共产党人的信仰足迹。任何一种思想体系，只有能够不断推动生产力的发展，形成最符合时代要求的生产体系，才能获得长久的生命力。共产党人的信仰无疑站在了时代的最高点。这不仅仅指其影响范围之阔、改变了占全世界四分之一生灵的命运，更因为这种信仰与时俱进、符合生产力发展进步的规律。
下列对文中画线“这”的理解准确的有（ ）。
A. 是指“共产党人的信仰”
B. 是指“有长久生命力的思想”
C. 是指“共产党人的信仰无疑站在了时代的最高点”
D. 是指“共产党人的信仰的影响力”
参考答案: BC
10.（单选题）新媒体传播为获得超额经济效益遵循了“用户至上”的基本思维，用户喜欢何种媒体宣传形式就采用何种方式，用户喜欢何种内容就提供内容。这种内容制作加工方式虽然满足了用户的暂时性需求，但长期容易将新媒体引入到创新枯竭的恶性循环当中。
文段中“这种内容制作加工方式”指的是（ ）。
A. 经济效益为首的内容制作加工方式
B. “用户至上”的内容制作加工方式
C. 适应用户变化的内容制作加工方式
D. 符合自身定位的内容制作加工方式
参考答案: B
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