1、有教无类：有教无类是孔子提出的，即强调不分贵族与平民，都可以接受教育。
2、教育民主化：教育民主化首先是指教育机会均等，即教育要为所有的社会成员提供平等的教育权利，包括入学机会的均等、教育过程中享有教育资源机会的均等和教育结果的均等，这意味着要对社会弱势群体学生给予特殊照顾；其次是指师生关系的民主化；再次是指教育方式、教育内容等的民主化，为学生提供更多自由选择的机会；最后是追求教育的自由化，包括教育自主权的扩大，根据社会要求设置课程，编写教材的灵活性等。
3、隐性功能：隐性功能指伴随显性教育功能所出现的非预期性的功能。
4、教育：教育有广义和狭义之分。广义的教育，指增进入的知识与技能、发展人的智力与体力、影响人的思想观念的活动，包括社会教育、学校教育和家庭教育。狭义的教育指学校教育，是教育者依据一定的社会要求，依据受教育者的身心发展规律，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响，促使其朝着所期望的方向发展变化的活动。总的来说，教育是在一定社会背景下发生的促使个体的社会化和社会的个性化的实践活动，或者说是人类有目的地培养人的一种社会活动，是传承文化、传递生产与社会生活经验的一种途径。
5、教育措施：教育措施是实现教育目的所采取的办法，它主要包括教育的内容和手段。
6、教育规律：教育规律是教育活动内在的本质的和必然的联系，包括教育内部诸要素、教育与外部诸因素之间的本质性的联系，以及教育发展变化的必然趋势。
7、全民教育：所谓全民教育，即全体国民都有接受教育的基本权利并必须接受一定程度的教育，通过各种方式满足基本的学习需求。也就是教育对象的全民化，亦即教育必须向所有人开放。
8、教育学：教育学是研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的一门科学。
9、教育的心理起源说：美国教育学家孟禄在批判教育的生物起源说的基础上提出了教育的心理起源说，他认为教育起源于日常生活中儿童对成人的无意识模仿。
10、产婆术，即“苏格拉底方法”，它分为三步：第一步称为苏格拉底讽刺，他认为这是使人变得聪明的一个必要的步骤，因为除非一个人很谦逊，“自知其无知”，否则他不可能学到真知；第二步称为定义，在问答中经过反复诘难和归纳，从而得出明确的定义和概念；第三步称为助产术，引导学生自己进行思索，自己得出结论。
11、终身教育：法国教育家保罗·朗格朗最早系统论述了终身教育。教育的终身化是适应科学知识的加速增长和人的持续发展要求而逐渐形成的一种教育思想和教育制度，包括各个年龄阶段的各种方式的教育。
12、教育国家化指把教育纳入国家活动之中，用行政手段发展公立学校体制，用法律的手段确立义务性的国家教育制度。这样一种趋势，在教育学上称作教育的国家化。
13、教育的永恒性即教育是人类所特有的社会现象，只要人类社会存在，就存在着教育。教育的永恒性，是指教育作为社会现象和社会活动存在的永恒，而不是指教育内容、教育形态的不变。
14、个体身心发展是指作为复杂整体的个体在从生命开始到生命结束的全部人生过程中，不断发生的变化过程，特别是指个体的身心特点向积极方面变化的过程。
15、学校绩效是指学校功能发挥所产生的实际效果，是管理有效的重要标志。
16、环境决定论即认为人的发展主要依靠外在的力量，诸如环境的刺激和要求、他人的影响和学校的教育等的理论。
17、年龄特征即是在一定的年龄阶段，人的生理与心理两方面就会出现某些典型的、本质的特征。
18、个体主观能动性是指人的主观意识和活动对于客观世界的积极作用，包括能动地认识客观世界和改造客观世界，并统一于人们的社会实践活动中。
19、个体身心发展的个别差异性，是指个体之间的身心发展以及个体身心发展的不同方面之间，存在着发展程度和速度的不同。
20、学校教育制度，简称学制，是一个国家各级各类学校的总体系，具体规定各级各类学校的性质、任务、要求、入学条件、修业年限及它们之间的相互关系。
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