《政治常识》马克思主义基本原理 题库[四]

一、单项选择题，下列每小题列出的四个选项中只有一项是正确的。

1.依靠社会與论、人们的信念、可惯和教育发挥作用的社会意识形态是(   )

A. 艺术   

B. 道德   

C. 宗教    

D. 哲学

2.在马克思主义哲学产生之前，人类思维领域没有的哲学问题是(   ）。

A. 唯物主义和唯心主义的对立    

B. 辩证法和形而上学的对立

C. 可辩论和不可辩论的对立      

D. 历史唯物主义和历史唯心主义的对立

3.“意识在任何时候都只能是被意识到了的存在。”这种观点属于(   ）

A. 反映论     

B.不可知论    

C.先验论     

D.唯心论

4.“一切划时代的体系的真正内容都是由于产生这些体系的那个时期的需要而形成起来的。”时代的需要就是哲学的主题。诞生于19世纪的马克思主义哲学的主题是(   )

A.改良市民社会     

B.推翻封建社会     

C.实现人类解放     

D.催生无产阶级

5.“生死有命,富贵在天”旧时指人的生死等一切遭际皆由“天命”决定，常用作事势所至，人力不可挽回之意。这一观点实际上属于(   ）。

A.主观唯心主义    

B.唯物辩证法     

C.客观唯心主义    

D.古代朴素唯物主义

6.正能量是一种积极向上的社会情绪，正能量的获得需要每一个人都积极地贡献自己的微能量，因为(   ）。

A.量变是质变的必要准备            

B.事物发展的道路总是迁回的、曲折的

C.要用对立统一的观点看问题        

D.矛盾的普遍性与特殊性是辩证统一的

7.与理性认识相比较，感性认识有两个特点，一是形象性，另一个是(   )

A.能动性   

B.直接性     

C.客观性    

D.间接性

8.当代自然科学的发展日新月异,新的研究成果层出不穷。从根本上说，这是由(  ) 决定的。

A. 正确的科技政策   

B. 环境和资源的状况   

C. 生产实践的需要  

D.科学家的聪明才智

9.“任何英雄人物的历史作用都不能超出他们所处历史条件所许可的范围。”这种观点属于

A. 历史唯物主义的观点     

B. 否认个人历史作用的观点

C. 机械决定论的观点       

D. 历史宿命论的观点

10. 马克思主义哲学产生包括自然科学基础和哲学基础，其自然科学基础是(   )、达尔文的生物进化论以及物理学上的能量守恒定律。

A.生物学上的细胞学说  

B.相对论   

C.量子力学    

D.分子生物学

11.公路、铁路建成，飞机上天 巨轮下海，“人化自然”到处可见。这说明(   )。

A.意识可以反映客观存在    

B.意识可以改变客观规律和客观实际

C.意识可以能动地改造世界  

D.人们无领遵守客观规律

12.两周时期的史伯有句名言：“和实生物，同则不继。”这句话体现了马克思主义认识论中的(   ）

A.抽象与具体的方法          

B.矛盾分析方法

C.逻辑与历史相统一的方法    

D.实事求是的方法

13. 庄子在《逍遥游》中写道：“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。”这句话主要体现的哲理是(  ）。

A.要重视量的积累          

B.矛盾是对立统一的

C.事物之间是普遍联系的    

D.整体的功能大于局部之和

14. 我们通常说“坚持原则，守住底线”。对于“底线”的最佳哲学理解是(   ）。

A.事物质变的临界点    

B.事物量变的最佳点

C.矛盾的主要方面      

D.矛盾的次要方面

15.一个有希望的民族不能没有英雄,一个有前途的国家不能没有先锋。人们崇尚英雄是因为

A.英雄创造了整个人类社会的历史    

B.英雄做出了不可磨灭的突出贡献

C.英雄决定着社会历史的发展方向    

D.英雄改变了社会历史的发展进程

16.现阶段，我国发展不平衡不充分问题表现在很多方面。从社会生产力来看，我国既有世界先进甚至世界领先的生产力,也有大量传统的、相对落后甚至原始的生产力，而且不同地区、不同领域的生产力水平布局很不均匀。从哲学上看，这要求我们(  ）。

A.要尊重规律，按规律办事    

B.要片面看待问题

C.要善于抓住次要矛盾        

D.要一分为二看问题

17.“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”马克思墓碑上镌刻的这句名言表明了马克思主义的显著特征是(    )

A.革命性   

B.实践性   

C.开放性    

D.科学性

18.建设中国特色社会主义,要有文化自信。从哲学上解释，其原因是(   ）。

A.社会意识的发展始终与社会存在同步

B.先进的社会意识能促进社会的进步和发展

C.文化对人的影响是潜移默化的

D.文化既是民族的又是世界的

19.习近平同志指出，我们国家的发展前景十分光明，但道路不可能一帆风顺、蓝图不可能一蹴而就、梦想不可能一夜成真。人同万事出艰辛，越是美好的未来越要求我们付出艰苦努力，真抓才能攻坚克难，真干才能梦想成真。这段话主要体现的哲理是(   )

A.内因是事物变化发展的根据

B.事物的发展是前进性与曲折性的统一

C.要透过现象认识事物的本质

D.矛盾的主次方面在一定条件下相互转化

20. 爱因斯坦说过：一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他索取什么。一个人对社会的价值先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。”衡量一个人社会价值的标准是(    ）。

A.衡量一个人的人生价值，主要应以社会对个人满足的程度为尺度

B.人生价值的真正实现取决于人类的彻底解放

C.个人对社会的责任和贡献是第一位的

D.社会的存在和发展取决于人民的创造性劳动

21.随着现代信息技术的飞速发展和互联网的普及，很多现实世界中的场景和行为都能够被搬到由计算机仿真和互联网所构筑的虚拟空间中去,由此产生了一种全新的实践类型，即虚拟实践。下列关于虚拟实践的说法，不正确的是(   ）。

A.是具有客观现实性的感性活动   

B.是人的能动和自由自觉的活动

C.是具有社会性和历史性的活动   

D.改变了自然客体的属性和形态

22.19世纪，许多科学家都对电子撞击金属物体后产生的射线非常着迷。1895 年,德国科学家威廉•伦琴使用多种物体来研究这种射线，当他在更换所使用的实验器材时偶然发现自己的手骨在墙壁上留下了投影，最终，他确信这是一种具有很强穿透性的射线，并将其命名为“伦琴射线(× 射线)”。这一事例说明(    ）。

A. 偶然性与必然性的表现形式相同    

B. 偶然性背后隐藏着必然性

C. 偶然性决定着必然性              

D. 偶然性是科学的敌人

23.《易经》是中国最古老的文献之一，以阴阳两种元素的对立统一来描述世间万物的变化，具有朴素的(   )思想，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。

A.可知论    

B.形而上学   

C.辩证法    

D.唯心主义

24. 李克强总理指出，科技创新要“项天立地”。“顶天”就是力争在科技关键环节取得原始创新成果，“立地”就是要促进科技成果转化为现实生产力,解决科技与经济“两张皮”的问题。从哲学角度看,这是因为(   ）。

①“立地”是“顶天”的目的和归宿

②“顶天”蕴含的创造性思维是“立地”的源泉

③不能直接为“立地”服务的“顶天”是没有价值的

④“顶天”与“立地”的对立统一是科技创新的重要动力

A. ①②     

B. ①④     

C. ②③      

D.③④

25. 生态保护红线主要保护的是生态功能重要的和生态环境敏感脆弱的区域。目前,我国在部分省级行政区域的生态保护红线划定工作已经结束,剩下省份的生态保护红线划定方案待国务院批准后由省级人民政府对外发布。划定生态保护红线的哲学依据是(   )。

①人的意识活动具有目的性             ②自然界有其固有的规律和发展史

③辩证法从本质上说是革命的、批判的   ④认识事物要经过多次反复才能完成

A.①②    

B.②③     

C.①④    

D.③④

26. 战国时,燕国太子丹宴请荆河，特请来一个能琴善乐的美女。荆河一再表示“但爱其手耳”，太子为讨好荆河，把美女双手欣掉，把血淋淋的手放到盘子里端给荆河，但手已不再是能琴善乐的手。这个故事表明的哲学原理是(    )

A.以诚感人                    

B.人性凶残

C.局部与整体的密切关系        

D.物质决定意识

27.习近平总书记指出：“认为自己的人种和文明高人一等,执意改造甚至取代其他文明，在认识上是愚蠢的，在做法上是灾难性的！”这表明(   )。

A.各民族有权保持和发展自己的文化特征

B.文化只有民族性,不具有世界性

C.各民族文化千差万别,不具有共同性

D.各民族文化有先进和落后之分

28.长珠潭三地地域一体，文化一脉，历史渊源深厚，各自优势明显，互补性强，通过包括资源、市场在内的经济要素的一体化促进三市集群经济的规模，势必会提高以;长沙为核心的长珠潭城市群的核心竞争力和综合实力。这说明(   ）。

A.任何事物都处在普遍联系之中

B.关键部分的功能对整体的功能起决定作用

C.事物之间的联系构成事物的发展

D.真理是主观与客观具体的历史的统一

29. 古代有一鲁国人善于织麻鞋，其妻子善于织白绢(做帽子)，他们想搬到越国创业。而越国人的生活习俗却是光脚走路、不戴帽子,故有人预言鲁人夫妇此去越国创业必遭遇困境。从唯物辯证法的角度看，“鲁人徙越”的故事给我们的启示是(    ）。

A.想问题、办事情要一切从实际出发

B.要把主观能动性和客观规律性相结合

C.解决问题要善于具体问题具体分析

D.内部矛盾是事物发展变化的根据

30.下列有关内外因辦证关系的常见表述,属于外因的是(   )

A.严师出高徒   

B.酒香不怕巷子深   

C.堡垒最容易从内部攻破    

D.苍蝇不叮无缝的蛋

31.《论语•子路》篇中，子路问孔子为什么从政治理国家首先要做的事情是正定名分，孔子回答：“名不正，则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中，则民无所措手足。”孔子这一回答蕴含的哲理是(   )。

A.原因和结果在一定条件下相互转化     

B.事物都处在因果循环之中

C.因果联系是对先天知性的概括总结     

D.原因和结果没有什么区别

32.1975年，我国测得珠峰海拔高程为8848. 13 米;2005年，我国测得珠峰峰顶岩石面的海拔高程为 8844.43 米;2020年，我国测量登山队队员再次登顶,测得珠峰的最新高程为8848.86米,新技术使得测量结果更为精确。这表明(    ）

A.认识产生于实践的需要       

B.追求真理是循环往复的过程

C.实践是检验真理的唯一标准   

D.实践推动人的认识不断发展

33. 与“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”蕴含哲理相同的是(    )

A.兼听则明，偏信则暗   

B.当局者迷，旁观者清

C.尺有所短，寸有所长   

D.萝卜白菜，各有所爱

34.恩格斯在《自然辩证法》中指出：“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们，每一次胜利，在第一步都确实取得了我们预期的结果，但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响，常常把第一个结果又取消了。”这句话体现了(   )。

A.人类在处理与自然界的关系时，必须尊重自然规律

B.人类社会的存在和发展影响和制约着自然界

C.主观能动性和客观规律相互影响、相互决定

D.人的实践活动是有意识、有目的的活动

35. 中国共产觉人继承和发展了中华民族艰苦奋斗的优良传统，就是依靠艰苦奋斗精神取得了革命、建设和改革开放的不断胜利，在实践中培育和形成了井冈山精神、长征精神、延安精神、红旗渠精神、雷锋精神、“两弹一星”精神等富有时代内涵的崇高精神。今天，为了实现“两个一百年”奋斗目标，我们仍需要弘扬艰苦奋斗的精神。这是因为(   ）。

A.精神的力量可以取代物质的力量       

B.精神的力量可以通过实践变成物质的力量

C.精神决定物质，物质由精神派生出来   

D.精神的力量是万能的

36.“任何新生事物在开始时都不过是一株幼苗，一切新生非物之可路，就因为在这新生的幼苗中，有无限的活力在成长，成长为巨人，成长为力量。”上述观点说明(   ）。

A.新生事物是生命力弱小、力量弱小的事物  

B.新生事物具有强大生命力和远大发展前途

C.力量强大的事物就是新生事物，不可战胜  

D.要全面肯定新生事物，不能对其求全责备

37.工业1.0是机械制造时代，工业2.0是电气化与自动化时代，工业3.0是电子信息化时代，工业4.0则描绘了一个通过人、设备与产品的实时联通与有效沟通，构建一个高度灵活的个性化和数字化的智能制造时代。从工业 1.0到工业 4.0 的发展历程表明(   ）。

①矛盾双方的统一推动事物的发展        ②事物发展的总趋势是前进性和曲折性的统一

③同一事物在不同发展阶段具有不同矛盾  ④事物的发展是一个螺旋上升的过程

A.②③   

B.②④   

C.①④   

D.③④

38.马克思曾说，蜜蜂建造的蜂房使人间的建筑师感到惭愧，但是它在本质上只是一种本能活动，即使是最蹩脚的建筑师，从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，己经在自己的头脑中把它建成了。这说明人的实践活动具有(    )。

A.直接现实性    

B.自觉能动性   

C.社会历史性    

D.纯粹精神性

39.海绵城市建设中，先从一些小项目开始着手，由点及面、区域化推进，就像在城市各个角落构造了一个个“海绵宝宝”。这些“海绵宝宝”虽小，但聚少成多也能发挥大作用。其中体现的哲学原理是(  ）

A.量变的积累能引起质变              

B.主观能动性的发挥受客观条件的制约

C.事物的发展是前进性和曲折性的统一  

D.矛盾具有普遍性和特殊性

40.从每周少开一天车到重新拎起布袋子,从绿色消费到绿色生活，从全球熄灯一小时到分类回收生活垃圾，越来越多的人愿意为保护环境而节制自己的行为,努力改善生态环境。人们践行环保理念的哲学依据是(  ）。

①人类的意识是对客观存在的正确反映     ②人与自然相互影响、相互制约、相互作用

③自然界是人类社会生存与发展的物质前提 ④自然界的存在与发展不以人的意志为转移

A.①②     

B.②③      

C.②④       

D.③④

41. 央视大型音乐文化节目《经典咏流传》，把经典诗歌配上现代流行音乐编曲成歌，为观众解读诗词传递文化的内涵，领略中国诗词之美。这种创新尝试反映了(   )

A.实现文化创新需要摒弃传统、标新立异

B.传统文化要继承与发展必须无条件进行自我改造

C.传统文化的继承与发展要随着时代发展而不断融人新的内容

D.文化创新只有借助新媒体才能在年轻一代中取得实效

42.“无规矩不成方圆。”这在一定程度上说明事物发展本身是有规律的。下列选项与其蕴含的哲理相似的是(   ）

A.善有善报,恶有恶报，不是不报,时候未到

B.只见树木，不见森林

C.桑条无叶土生烟,萧管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦

D.天行有常,不为尧存，不为桀亡

43. 党的十九届五中全会对“四个全面”战咯布局的内涵做出了最新表述——“协调推进全面建设社会主义现代化国家、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治觉的战略布局”。“全面建成小康社会”变为“全面建设社会主义现代化国家”,这蕴含的哲学道理有(  )。

①事物的发展是绝对运动与相对静止的统一

②事物的发展是统一性和多样性的统一

③事物的发展是前进性与曲折性的统一

A. ①     

B. ①②     

C. ②③     

D. ①②③

44. 党员干部要始终保持崇高的革命理想和旺盛的革命斗志，要敢字为先,先字当头，时刻保持清醒,不断振奋精神，在经风雨、见世面中长才干、壮筋骨，绝不做“太平官”。这段话体现的哲学道理是(  ）。

A.内因是事物变化发展的根据          

B.矛盾的主要方面决定着事物的性质

C.社会的进步离不开英雄人物的推动    

D.意识对事物的发展具有能动的反作用

45. 俗话说：“有上则有下，有此则有彼。”从新发展理念来看,这主要强调要坚特(  ）的发展观念。

A.创新  

B.协调   

C.共享    

D.绿色

46. 英国著名哲学家贝克莱曾经说过一句话：“只要我闭上眼睛，世界就没有什么悬崖,但上帝能够感知。”从这句话中可以看出贝克菜是一个(   )。

A.主观唯心主义者    

B.客观唯心主义者   

C.朴素唯物主义者    

D.形而上学唯物主义者

47.如何有效应对百年不遇的全球大流行疫情，日前仍是有待国际社会共同破解的世界难题。中国从国情实际出发，遵循传染病防控客观规律，边实践边总结边完善，并不断应对新的挑战,努力在控制疫情和救治病患等方面探索出一套行之有效的“中国实践”和“中国方法”。这里蕴含的哲学道理是(  ）

A.认识是实践的目的  

B.实践是认识的基础   

C.认识是实践的动力  

D.认识是实践的来源

48.一寺院门口挂着幡幅，山风吹过,旗幡飘动。一和尚说是幡动;另一和尚说是风动;惠能说，不是幡动,也不是风动，仁者心动。惠能的观点是(   ）。

A.唯物主义   

B.辩证法    

C.主观唯心论    

D.客观唯心论

49. 西汉刘向的“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辦之”，宋代陆游的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，明代王夫之的“知行相资以为用”都体现了(   ）

A.现象与本质的关系   

B.量变与质变的关系

C.认识与实践的关系   

D.整体与部分的关系

50．我国少数民族的服饰由该民族特殊的生存环境和政治经济、历史文化以及社会发展程度等众多因素逐渐积淀而成。赫哲族是我国传统的渔猎民族，他们的服饰体现了鲜明的渔猎经济特色——穿毛袍或布制高领右 长袍，束腰带，着高筒靴。上述材料体现的哲学道理是(   )

A.矛盾的特殊性规定了一事物区别于他事物的特殊本质

B.矛盾的特殊性寓于普遍性之中

C.矛盾的特殊性通过普遍性表现出来

D.矛盾的对立统一推动事物发展

二、多项选择题，下列每小题列出的四个选项中至少有两项是正确的。

1. 否定之否定规律揭示了事物的发展(  ）。

A.是自我发展、自我完善的过程    

B.是回到原来出发点的循环过程

C.是直线式前进的过程            

D.是前进性与曲折性相统一的过程

52. 经济上落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一小提琴，18世纪的法国对英国来说是如此,后来的德国对英法两国来说也是如此。这表明(   ) 。

A.社会意识具有相对独立性

B.社会意识的发展不依赖于社会经济的发展

C.社会意识的发展同经济的发展并不是完全对应的

D.社会意识的发展同经济的发展水平具有不平衡性

53. 与“及之而后知，履之而后艰〞反映的哲学原理相同的是(   ）。

A.防微杜渐                   

B.实践是检验真理的唯一标准

C.没有调查就没有发言权       

D.橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳

54.“未秋先秋，踏断蛮牛”“生地茄子熟地瓜,生地菜子熟地花”“庄稼施肥有技巧，看天看地又看苗”“天灾不由人,抗灾不由天”。这些农谚告诉我何的哲学道理是(    ）。

A.用联系、发展、矛盾的观点看问题

B.坚持一切从实际出发,具体问题具体分析

C.坚持规律的客观性和主观能动性的统

D.发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提

55. 列宁说，“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理便会变成错误”。这说明(   ）。

A. 真理和谬误没有确定的界限

B.真理和谬误的对立只有在非常有限的领域内才有绝对的意义

C.真理和谬误在一定条件下可以相互转化

D.沿着真理的方向继续前行会使真理变成谬误

56. 下列古语中包含辩证法思想的有(   ）

A.君子之道,辟如行远,必自还;辟如登高,必自卑  

B.道之大原出于天,天不变,道亦不变

C.一家仁,一国兴仁;一家让，一国兴让        

D.祸兮福倚,福兮祸伏

57.恩格斯指出：“世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体。”以下对这一命题理解正确的是(   )

A.任何事物都有它的过去、现在和未来

B.一切事物都是作为过程而存在、作为过程而发展的

C事物的发展是一个过程

D.世界是永恒发展的，一切都是过程，世界是过程的集合体

58. 我国企业要提高国际竞争力，必须加强自主创新的能力，实现由“中国制造”转变为“中国创造”。下列与自主创新所蕴含的哲学道理相同的有(   )。

A.独立自主，自力更生   

B.城门失火，殃及池鱼

C.解放思想，实事求是   

D.围魏救赵，声东击西

59.习近平总书记通过“永远保持对人民的赤子之心”这句话强调要对人民有感情，以人民为中心,这是因为(   )

A.人民群众是社会物质财富的创造者

B.人民群众的一切利益都是天然合理的

C.人民群众是社会精神财富的创造者

D.人民群众是社会变革的决定力量

60.“万物生长靠阳光”这是我们已有的认识。现在科学家发现，在水深超过4000米的可见光不能到达的海底仍然存在着大量海底生物，使我们的认识又前进一步。这表明(   ）。

A.真理是理论与实践的具体的历史的统一   

B.对真理的追求是一个永无止境的过程

C.认识是具体到抽象的历史统             

D.客观事物的复杂性决定了认识的反复性

61.毛泽东同志说：“邀集一堆人，不做调查，而只是冥思苦素地想办法、打主意。须知这是一定不能想出什么好办法,打出什么好主意的。”这说明(   )。

A.感性认识比理性认识更真实和可靠

B.占有大量可靠的感性材料是形成“好主意”的前提条件

C.实践是认识的来源和认识发展的基本动力

D.冥思苦索无助于“好办法”“好主意”的产生

62.唯物史观指出;以经济社会形态的演进为标志的人类社会的发展是一种“自然历史过程”。把社会的发展看作是一种“自然历史过程”的深刻含义主要是指(   ）。

A.社会和自然界一样本质上是客观的物质体系

B.社会即自然，社会运动也就是自然运动

C.社会发展规律和自然界发展规律是等同的，无须人有意识地进行

D.可以像自然科学那样，用精确的眼光考察研究人类历史

63.中国的诗词歌赋、名言警句常常蕴含着丰富的哲理。下列选项中对应关系正确的是(  )

A.金无足赤，人无完人——坚持两点论和重点论统

B.兼听则明，偏信则暗——坚持全面的观点看问题

C.绳锯木断，水滴石穿——坚持全局观念，统筹全局

D.士别三日，刮目相看——坚持用变化发展的观点看问题

64.下列选项中属于因果联系的有(   )。

A.摩擦生热，热胀冷缩          

B.冬去春来，夏尽秋至

C.勤学出智慧，实践出真知      

D.虚心使人进步，骄傲使人落后

65. 从古代的“把酒问青天”“嫦娥奔月”，到今天的“神舟”号系列对太空的探素，再到“天宫一号”的发射,我们对太空的了解越来越深人。这说明(   )。

A.追求真理是一个永无止境的过程   

B.人类对自然界的认识是一帆风顺的

C.实践锻炼并提高了人的认识能力   

D.实践决定认识，认识是实践的目的

66. 在下列成语中，能够体现量变和质变辩证关系的是(   ）。

A.庖丁解牛，游刃有余   

B.不积跬步，无以至千里

C.一叶障目，不见森林   

D.不积小流，无以成江海

67. 在唯物辩证法看来，水果同苹果、香蕉、葡萄之间的关系属于(   ）

A.一般和个别的关系    

B.整体和局部的关系

C.本质和现象的关系    

D.普遍和特殊的关系

68. 在中国古代人们重视家庭的团聚、国家的统一、社会的和谐。受其影响，中国传统哲学有着浓厚的“尚圆”思维，讲究圆满、圆融、圆通，花好月圆、团团圆圆等也成为普通中国人的美好追求。由此可见(   )。

A.传统文化对社会变革有深刻影响    

B.传统文化具有鲜明的民族性

C.哲学可以指导人们正确改造世界    

D.哲学智慧产生于人类的实践活动

69．《鲁滨孙漂流记》描写了鲁滨孙在一次航海中遭過风浪，只身漂到一个荒岛，与世隔绝，痛苦万状,看不到任何出路，他在岛上开荒种地，打猎捕鱼，维持生存，直到25年后，他救了一个土人”星期五”，有了一个最忠实的仆人，后来又救了一个西班牙人和“星期五”的父亲，感觉自己和以前生活大不相同,高兴地想“我多像一个国王”。这说明(  ）。

A.人的本质在于人的自然属性  

B.人的本质在于人的社会属性

C.在现实性上,人的本质是一切社会关系的总和

D.人的价值不是抽象存在，只有在同他人的社会关系中才能体现出来

70.唯物辩证法认为,联系具有(   ）。

A.永恒性   

B.客观性     

C.普遍性     

D.特殊性

三、判断题，判断下列每小题的正误，正确的填“A”，错误的填“B”

71.“一个时代有一个时代的主题，一代人有一代人的使命。”这说明实践具有历史性。

72.“参天之木，必有其根;怀山之水,必有其源。”这句话属于形而上学的观点。

73.主要矛盾和次要矛盾在一定条件下是可以相互转化的。

74.与动物的本能活动和其他自然运动过程不同,人类的实践活动是有意识的。

75.具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂，是正确认识事物的前提，也是正确解决问题的关键。

76.区别量变和质变的根本标志是事物的变化是否超出度的范围。

77.实践是检验真理的唯一标准，但是逻辑证明也可以起到重要的补充作用。

78.“日有所思，夜有所梦”体现的哲学原理是物质决定意识，意识是人脑对客观事物的反映。

79.由初次实践获得的感性认识升级为反复实践的理性认识,这一过程为认识发展的第一次飞跃。

80. 质变和量变的统一性原理是辦证唯物主义最基本、最核心的观点，是马克思主义哲学的基石。

81.“人一次也不能踏进同一条河流”体现了运动与静止的统一的哲学观点。

82.唯物史观和唯心史观的斗争在马克思主义哲学产生之前就存在。

83.在社会形态内部,上层建筑是经济基础得以存在和发展的根据。

84.联系的观点、发展的观点是唯物辦证法的总特征。

85.唯心主义是中国共产党人的世界观和方法论,也是底线思维的方法论基础。

86.思维模拟是人的意识物化的一种表现。

87.文化作为一种精神现象，从根本上说，源于社会生活，尤其源于一定社会的物质生产活动。文化是社会生活、社会存在的反映。

88.与时俱进的理论品质是马克思主义始终保持蓬勃生命力的关键所在。

89.真理和谬误在认识过程中是相比较而存在的，没有真理也就无所谓谬误;真理和谬误，在一定条件下可以相互转化。

90.没有任何方法可以证实一个物体是在绝对静止之中。绝对静止的物体是不存在的。

四、材料分析题

阅读下列材料，回答第 91~92 题(各小题均为不定项选择题)。

某农牧区长期滥垦草原、超载放牧，不仅没有改变经济落后的面貌，反而导致自然环境遭到严重破坏。后来农牧民根据当地自然条件种植沙柳资源林，发展沙柳产业，不仅促进了经济发展，也保护了生态环境。

91.该地区衣牧民种植沙柳资源林，发展沙柳产业,改变落后面貌的事例表明(  )。

A.人民群众是物质生产的主力军,是社会存在和发展的基础

B.人民群众是物质财富的创造者，是推动物质生产发展的决定力量

C.人民群众具有无限的创造力，是创造物质财富和精神财富的源泉

D.人民群众是历史发展的动力，在经济社会发展中起主体作用

92. 农牧民践行绿色发展理念，建设生态文明取得明显成效，得益于他们(   ）

A.以经济效益为中心，积极促进沙柳产业发展

B.尊重自然规律，完整地保护当地的自然面貌

C.从该地实际出发，因地制宜发展沙柳产业

D.发挥自觉能动性，做到人与自然的和谐相处