51．下列各项中，不符合共性与个性辩证关系的是( )。
A．一叶知秋
B．建设中国特色社会主义
C．窥一斑而知全豹
D．巧妇难为无米之炊
52．马克思根据人的发展状况把人类历史划分为依次更替的三种社会形态，分别是( )。
A．自然经济社会、商品经济社会、产品经济社会
B．人对人的依赖性社会、人对物的依赖性社会、个人全面发展的社会
C．原始公有制社会、私有制社会、共产主义公有制社会
D．农业社会、工业社会、信息社会
53.马克思说过：“蜘蛛的活动与织工的活动相似，蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是，最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了。”对这段话理解不正确的是( )。
A．动物具有能动地改造世界的本领
B．人的实践活动具有自觉能动性和创造性
C．动物的活动是本能活动
D．人的实践活动是有意识、有目的的活动
54．“人的智力是按人如何学会改造自然界而发展的。”这句话说明( )。
A．实践是认识的来源
B．实践是认识的动力
C．人的认识具有主观能动性
D．人具有改造自然的能力
55．资本积累的一般规律属于( )。
A．普遍规律
B．特殊规律
C．共有规律
D．客体规律
56．哲学基本问题的第一方面是划分( )。
A．唯物主义和唯心主义的标准
B．可知论和不可知论的标准
C．辩证法和形而上学的标准
D．唯理论和经验论的标准
57．思维和存在有无同一性的问题是指( )。
A．思维和存在能否在一定条件下等同起来
B．思维能否认识存在的问题
C．划分唯物论和唯心论的标准
D．思维的至上性和非至上性的问题
58．学习辩证唯物主义和历史唯物主义，可以使人( )。
A．掌握全部关于人类社会发展历史的知识
B．提高道德素养和精神境界
C．正确认识自然现象
D．妥善处理工作中的一切事情
59．在下列经济行为中，属于货币执行流通手段职能的是( )。
A．水果店给苹果标价每公斤2元
B．顾客购买5公斤苹果，一周后付款10元
C．顾客向水果店以每公斤2元的价格预定5公斤苹果
D．顾客用10元现金购买5公斤苹果
60.形而上学唯物主义物质观的错误在于( )。
A．没有自然科学的依据
B．不懂得一般和个别的辩证关系
C．否认了物质的客观性
D．是对物质的自发猜测
61．社会存在属于社会生活的物质方面，是社会实践和物质生活各种条件的总和，是( )。
A．生产方式、地理环境和人口因素的统一
B．生产力和生产关系的统一
C．生产方式和社会形态的统一
D．经济基础和上层建筑的统一
62．在哲学史中我们可以看到，各种唯心主义派别之间的差异和矛盾，常常有利于唯物主义的发展，这一事实说明( )。
A．矛盾一方克服另一方促使事物发展
B．矛盾一方的发展可以为另一方的发展提供条件
C．矛盾双方中每一方自身矛盾，可以为另一方的发展所利用
D．矛盾双方的融合促使事物发展
63.根据认识的发展规律，在认识的“熟知”与“真知”问题上的正确观点是( )。
A．熟知即真知
B．熟知不等于真知
C．熟知起源于真知
D．熟知必然转化为真知
64.关于辩证唯物主义对运动的理解，不正确的是( )。
A．物质的根本属性
B．物质的存在方式
C．思维领域以外的一切变化
D．宇宙中发生的一切变化和过程
65.古人云：“思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。”这表明( )。
A．个人的认识能力是无限的
B．正确的意识对客观事物的发展具有促进作用
C．内因是事物变化的根本原因
D.人的认识需要不断深化、扩展和推移
66．“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”这一诗句体现了( )。
A．物质和运动的统一
B．绝对运动和相对静止的统一
C．物质运动与时间、空间的统一
D．时间和空间的统一
67．唯物辩证法的实质和核心是( )。
A．质量互变规律
B．对立统一规律
C．世界普遍联系的观点
D．否定之否定的观点
68．毛泽东说：“认清中国的国情，乃是认清一切革命问题的根据。”要解决社会主义现代化建设中的问题，就必须认清当代中国的国情。这表明( )。
A．实践是认识的来源和基础
B．科学理论对实践具有指导作用
C．主观与客观的统一是具体的、历史的
D．理性认识比感性认识更可靠、更深刻
69．主张“世界上除了运动着的物质之外，什么也没有”的观点，属于( )。
A．否认人的意识存在的自然唯物主义
B．主张世界统一于物质的辩证唯物主义
C．否认时间与空间存在的唯心主义
D．把人的意识理解成某种特殊的“精细物质”的机械唯物主义
70．认识是主体对客体的反映，从信息的角度看，反映的发生就是( )。
A．信息的产生过程
B．信息的传播过程
C．信息的刺激过程
D．接受和保留信息的过程
71.“事情有大道理，有小道理，小道理都归大道理管着，服从和服务于社会主义现代化建设这个中心，就是大道理。”这句话体现的哲理是( )。
A．要抓矛盾的主要方面
B．要抓事物的主要矛盾
C．要尊重客观规律性
D．要发挥主观能动性
72.有一则箴言：“在溪水和岩石的斗争中，胜利的总是溪水，不是因为力量，而是因为坚持。”“坚持就是胜利”的哲理在于( )。
A．必然性通过偶然性开辟道路
B．肯定中包含着否定的因素
C．量变必然引起质变
D．有其因必有其果
73.《坛经》中记载：“时有风吹幡动，一僧日风动，一僧日幡动，议论不已。惠能进日：非风动，非幡动，仁者心动。”这段话表明惠能关于运动的基本观点是( )。
A．运动是物质的根本属性
B．运动与物质是不可分割的
C．精神运动是物质运动的一种形式
D．精神是运动的主体
74．马克思说：“搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多。他们之间的鸿沟是分工掘成的。”这表明人的才能( )。
A．与人的先天生理素质没有关联
B．主要来源于后天的实践
C．取决于人的主观努力的程度
D．是由人的社会政治地位决定的
75．马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学，具有高度的科学性和实践性，实践性是指( )。
A．正确阐明整个世界发展最普遍的规律
B．以改造客观世界为目的
C．有效提供改造客观世界的观点和方法
D．以认识客观世界为目的
76．唯物辩证法与形而上学根本对立的焦点是( )。
A．联系的观点与孤立的观点的对立
B．发展的观点与不变的观点的对立
C．全面的观点与片面的观点的对立
D．承认矛盾的观点和否认矛盾的观点的对立
77.“制造成本价”、“批发价”、“零售价”，这些“价”所对应的经济活动的环节分别是( )。
A．分配、交换、消费
B．生产、分配、交换
C．生产、消费、消费
D．生产、交换、交换
78．形而上学否定观的实质是( )。
A．否定一切
B．把肯定与否定绝对对立起来
C．肯定中包含着否定的因素
D．否定中包含着肯定的因素
79．人与世界的相互作用中，人与世界同时得到了改变，并获得日益丰富的内容，造成这一变化的基础是( )。
A．自然界自身的运动
B．人的意识的能动作用
C．人的实践活动
D．工具的制造与使用
80．历史唯物主义的根本出发点是( )。
A．生产力决定生产关系
B．经济基础决定上层建筑
C．社会存在决定社会意识
D．阶级和阶级斗争
81．“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”，这两句诗包含的哲学道理是( )。
A．矛盾是事物发展的动力
B．事物是本质和现象的统一
C．事物的发展是量变和质变的统一
D．新事物代替旧事物是事物发展的总趋势
82．先有工程设计图，然后施工建成大厦，这一事实说明( )。
A．意识产生物质
B．意识转化为物质
C．意识决定物质
D．意识创造物质
83．“世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体”这是( )。
A．唯物辩证法的思想
B．形而上学的思想
C．诡辩论的思想
D．相对主义的思想
84．在社会观念结构或思想上层建筑中起核心作用的是( )。
A．宗教
B．哲学
C．政治法律思想
D．道德
85．马克思主义政治经济学的理论基础是( )。
A．资产阶级古典政治经济学
B．劳动价值理论
C．辩证唯物主义和历史唯物主义
D．剩余价值学说
86．某资本家经营的企业通过改进技术、提高劳动生产率，使其生产商品花费的劳动时间比社会必要劳动时间少10%。由此形成的商品个别价值低于社会价值的那部分是( )。
A．超额剩余价值
B．绝对剩余价值
C．相对剩余价值
D．剩余价值
87．把物质理解为某一种或某几种具体物质形态的哲学派别是( )。
A．形而上学唯物主义
B．朴素唯物主义
C．辩证唯物主义
D．庸俗唯物主义
88．马克思主义哲学是( )。
A．一切被剥削阶级的世界观
B．无产阶级的世界观
C．全体劳动群众的世界观
D．历代劳动人民的世界观
89．“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”著名诗句所蕴含的哲理是( )。
A．物质运动的客观性和时空的主观性的统一
B．物质运动的无限性和时空的有限性的统一
C．物质运动的多样性和静止的单一性的统一
D．物质运动的绝对性和静止的相对性的统一
90．随着科学技术的发展，人类已经制造出诸如醋酸纤维、聚苯乙烯、合成橡胶等自然界原本不存在的化合物，其数量已达数百万种。这一情况说明( )。
A．物质世界是人类创造的
B．人类通过实践将“自在之物”转化为“为我之物”
C．物质世界依赖于人的意识而存在
D．人造物质可以脱离天然物质而存在
91．废物是放错了地方的资源，这说明( )。
A．事物的联系是普遍的，无条件的
B．我们应积极创造条件，促使事物向有利于人们的方向发展
C．矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的
D．主要矛盾决定了事物的发展方向和进程
92．唯物史观认为，人类的第一个历史活动是( )。
A．吃喝穿住
B．物质生活资料的生产
C．人的自觉意识活动
D．结成社会关系
93.20世纪50年代，北大荒人烟稀少、一片荒凉。由于人口剧增，生产力水平低下，吃饭问题成为中国面临的首要问题，于是人们不得不靠扩大耕地面积增加粮食产量，经过半个世纪的开垦，北大荒成了全国闻名的“北大仓”。然而由于过度开垦已经造成了许多生态问题。现在，黑龙江垦区全面停止开荒，退耕还“荒”。这说明( )。
A．人与自然的和谐最终以恢复原始生态为归宿
B．人们改造自然的一切行为都会遭到“自然界的报复”
C．人在自然界面前总是处于被支配的地位
D．人们应合理地调节人与自然之间的物质变换
94．旧唯物主义之所以是“半截子”的唯物主义，是因为( )。
A．唯物论和辩证法相脱离
B．形而上学的唯物主义
C．自然观上的唯物主义，历史观上的唯心主义
D．在物质和意识的关系问题上，不承认意识的能动性
95．爱因斯坦说：“哲学可以被认为是全部科学之母”，这说明( )。
A．哲学是“科学之科学”
B．哲学对自然科学的研究有指导意义
C．哲学是自然科学的基础
D．哲学是自然科学的概括
96．“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是( )。
A．主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点
B．主张思想就是物质的庸俗唯物主义观点
C．认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点
D．夸大了意识能动作用的唯心主义观点
97．“只要知道自然界一切组成部分的相对位置和全部作用，一亿年以前的情况和一亿年以后的状况，都可以精确无误地演算出来，因为未来的一切早就在宇宙诞生时便已完全被确定了。”这句话的含义是( )。
A．唯心主义决定论的观点
B．辩证唯物主义决定论的观点
C．非决定论的观点
D．机械决定论的观点
98．马克思主义新世界观创立的关键在于马克思确定了( )。
A．剩余价值论
B．阶级斗争理论
C．无产阶级历史使命问题
D．科学的实践观
99．“假定一切物质都具有本质跟感觉相近的特性”的观点，是属于( )。
A．主观唯心主义观点
B．辩证唯物主义观点
C．客观唯心主义观点
D．庸俗唯物主义观点
100．我们党强调“文化自信”、“坚持社会主义先进文化前进方向”、“提高国家文化软实力”，这是因为( )。
A．社会意识的发展具有不平衡性
B．社会意识对社会存在具有能动的反作用
C．客观世界完全由人的主观意志决定
D．社会意识的发展与社会存在没有任何关系
51.D【解析】任何事物在发展过程中都存在着自始至终的矛盾运动，矛盾的一般性和特殊性相对应矛盾的共性和个性的辩证关系：A、B、C选项符合共性与个性的辩证关系；但D选项“巧妇难为无米之炊”用来比喻做事缺少必要条件时无法完成的情况，并不符合共性与个性的辩证关系。故本题答案选D。
52.B【解析】A项是根据经济运行形态划分的；c项是根据生产资料所有制划分的；D项则是根据社会占主体地位的产业形态划分的。根据人的发展状况把人类历史划分为人对人的依赖性社会、人对物的依赖性社会、个人全面发展的社会三个阶段，反映出马克思对人类发展规律的深刻认识。
53.A【解析】动物是在消极地适应环境的活动中维持和延续自己的生命，人类则是在能动地对待和改造客观世界即实践中生存与发展的。实践是人类社会特有的现象，是人类社会特有的本质活动。
54.B 【解析】这是恩格斯的一个著名论断。“人的智力”属于认识范畴，“学会改造自然界而发展”是说在实践活动中发展。显然，题干的意思不是讲认识的来源问题，也不是讲“人具有改造自然的能力”，更不是说“人的认识具有主观能动性”。故选B。
55.B【解析】经济规律按照其发展作用的范围，分为普遍规律、共有规律和特殊规律。资本积累的一般规律仅存在于资本主义社会，属于特殊规律。
56．A。
57.B【解析】本题考查思维与存在的同一性问题。思维与存在的同一性就是指思维能不能认识、把握存在。但是，思维与存在的同一是差异中的同一而不是等同，所以A项不对；思维与存在的第一性问题才是划分唯物论与唯心论的标准，所以C错；D项只牵涉到思维而没涉及存在，所以不对。故选B。
58.B【解析】本题考查学习马克思主义哲学的意义。学习马克思主义哲学不能够掌握全部人类社会的知识，毕竟还有社会学、历史学等，但是可以正确认识社会现象而非自然现象。故选Ba
59.D 【解析】货币具有5种职能：价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段和世界货币。其中，价值尺度和流通手段是货币的基本职能，其他三种职能是在商品经济发展中陆续出现的。A项为货币的价值尺度，B、c项为支付手段，因此，答案为D。
60.B 【解析】形而上学唯物主义物质观是建立在近代科学原子论基础上的哲学观点，即把自然科学变成哲学观点，因此这种观点有科学依据，不否认物质的客观性。但它把某种特殊的物质形态误认为物质的一般形态，即用个性来取代共性，也就是不懂得一般和个别之间的辩证关系，
61.A 【解析】社会存在是人类社会生活的物质方面，是社会物质生活条件的总和，是地理环境、人口因素和社会物质资料生产方式的统一，其中地理环境是社会存在的前提；人口因素是社会存在的主体；生产方式是社会存在的基础。
62.C【解析】解答本题，考生应首先明确“各种唯心主义派别之间的矛盾”是指唯心主义阵营内部的矛盾有利于唯物主义的发展，因此题干不是强调矛盾一方克服另一方的问题，A项不正确。选项B和D分别讲的是矛盾双方发展的相互促进和融合对事物发展的作用，而不是讲一方的“自身矛盾”对另一方的促进作用，A、B、D项都不符合题意，应 予排除。所以，只有C最符合题意要求。
63.B【解析】真知指的是正确的认识。熟知指的是人们十分熟悉但不一定是正确的认识。两者的区别就清楚了，结合有关的哲学原理，就可以选出正确的选项。干扰项A是把熟知和真知混同了。一切认识中包括熟知和真知，都起源于实践，所以“熟知起源于真知”是错误的命题。认识的发展规律还指出，实践是全部认识过程和认识过程的每一个阶段的基础，是检验认识的真理性的标准，离开了实践，一切熟知都不可能产生，熟知也不可能转化为真理性的认识，因此，干扰项C、D应该排除。
64.C【解析】运动是指宇宙中发生的一切变化和过程，是物质的存在方式，是物质的根本属性。
65.B【解析】从思危之险则求安、思乱之患则求治、思亡之惧则求存的辩证关系中，体现、强调的是正确意识在事物发展过程中所具有的能动的促进作用。故选B。
66.B【解析】‘‘蝉噪”与“林静”，“鸟鸣”与“山幽”的对比，说明动中有静，静中有动，很好地体现了动和静的辩证关系，故选B。
67.B【解析】在辩证法的三大规律中，对立统一规律是辩证法的实质和核心，是唯物辩证法的最基本的规律。
68.C【解析】主观意愿要和客观实际联系起来，不仅在革命战争对期需要这样，在社会主义现代化建设中同样需要这样。故选C。
69.B【解析】运动是物质的存在方式和根本属性，是指宇宙中发生的一切变化和过程，包括简单的位移、过程、人类思维运动。世界上除了运动着的物质之外什么也没有，这是马克思主义的观点。如果割裂二者的关系，设想没有运动的物质会陷入形而上学的错误；设想没有物质的运动会陷入唯心主义。
70.D【解析】反映论是一切唯物主义的认识论，认为认识是对世界的反映，坚持从物到感觉和思想的认识路线。人们接收信息，，并形成对信息的认识，换言之，从信息的角度而言，反映的发生是接受和保留。D选项正确。其余选项都不能表现人们反映信息这一认识过程。
71.B【解析】唯物辩证法认为，矛盾是事物发展的动力。在诸多矛盾中，有主要矛盾和非主要矛盾之分。主要矛盾是处于支配地位的、对事物的发展起决定作用的矛盾。由于它的存在和发展，规定和影响着其他矛盾的存在和发展，因此，要求我们要抓住主要矛盾，解决主要问题。在社会主义初级阶段，要集中力量进行社会主义现代化建设，这是中心，是主要矛盾。
72.C【解析】量变和质变是不同的，是事物发展中的两种状态，两种形式，但二者又是统一的。它们的统一表现在量变和质变相互依赖、相互转化、相互引起、相互渗透等方面。量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。既然质变是量变的必然结果，是规律性的、不以人的意志为转移的趋势，那么，在进行量的积累时就要充满必胜的信心和信念，不能因量变的漫长和艰辛而放弃或失去信心，要相信规律、相信质变必然会发生，相信“坚持就是胜利”。
73.D【解析】辩证唯物主义认为：物质是运动的承担者，运动是物质的根本属性和存在方式，它包括一切的变化和过程。物质和运动不可分：一方面，物质是运动的物质；另一方面，运动是物质的运动。题干引用的材料在中国佛学里是人们熟知的掌故。这一掌故生动地说明了主观唯心主义运动观的本质特点。“仁者心动”中的“心”是中国哲学的一个范畴，心即精神，这里把物质的运动理解为精神的运动，否认了物质和运动的不可分性，是一种主观唯心主义的运动观。因此，本题的正确答案是D选项。
74.B【解析】根据马克思哲学原理，这里的“原始差异”是指人与人之间先天存在的生理素质上的差别，这是客观存在的，但并不是人的才能高低的决定因素。“鸿沟是分工掘成的”是指人与人之间后天才能上的差异，主要是社会实践。据此分析，选项B是唯一正确的答案。
75.C【解析】实践是人类能动的改造世界的客观物质性的活动，题中所指马克思主义的实践性就是指其可以提供改造客观世界的观点和方法。
76.D【解析】唯物主义与形而上学在以下几个方面对立：(1)联系的观点与孤立的观点的对立；(2)发展的观点与静止的观点的对立；(3)全面的观点与片面的观点的对立；(4)承认矛盾的观点和否认矛盾的观点的对立。最后一点是最根本的对立，是二者对立的焦点，也是唯物辩证法与形而上学之间的根本分歧。故选D。
77.D【解析】经济活动包括物质资料的生产、交换、分配和消费四个环节。生产是人们创造物质财富的过程，产品的制造成本价是出现在生产过程中的；交换是人们相互交换活动或交换劳动产品的过程，批发价以及零售价出现在这一环节中。所以答案为D：
78.B【解析】形而上学否定观的实质是割裂肯定与否定的辩证关系，肯定就是肯定一切，否定就是否定一切。本题中否定一切只是形而上学否定观的一个特点，即在强调否定时就会否定一切，形而上学否定观的本质是把肯定与否定绝对对立起来，故选B：
79.C【解析】人与外部世界是处在不断的相互作用之中，二者相互作用的中介和基础就是实践。故选C。
80.C 【解析】历史唯物主义和历史唯心主义的根本区别在于是否承认社会存在决定社会意识，因此社会存在决定社会意识是历史唯物主义的根本出发点。
81.D【解析】这两句诗的寓意就是事物总是在不断地发展变化的，体现了马克思主义的发展、运动的观点。新生事物最终代替旧事物是事物发展的必然趋势。
82.B【解析】一个正确的认识，往往需要经过由物质到精神（意识），由精神到物质，即由实践到认识，由认识到实践这样多次的反复才能完成。物质转化为精神是认识过程的第一个飞跃。所谓精神可以变成物质，是说人们通过社会实践可以把认识过程第一次飞跃得到的主观认识变成客观的东西，这也就是列宁所说的观念的东西转化为实在的东西。精神转化为物质，这是认识过程的第二次飞跃。“意识转化成物质”是需要条件的。这一条件就是必须是正确的意识指导实践在改造世界中获得成功。因此，“意识可以转化成物质”的论断是正确的。“意识必然转化为物质”的论断是错误的。故选B。
83.A【解析】本题考查的知识点是世界的永恒发展。辩证法关于世界联系和发展的思想，关于一切事物的存在和发展都是一个过程的思想。从另一个角度来说，也就是过程论的思想。过程这一范畴揭示出自然界、社会和思维的一切事物都处于生成和灭亡的不断的变化中。恩格斯曾指出：“一个伟大的基本思想，即认为世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体，其中各个似乎稳定的事物同它们在我们头脑中的思想映象即概念一样都处在生成和灭亡的不断变化中，在这种变化中，尽管有种种表面的偶然性，尽管有种种暂时的倒退，前进的发展终究会实现。”这句话深刻揭示了每个事物存在的暂时性和稳定的相对性，整个世界就是无数事物生成和灭亡过程的相互衔接以及由此结合构成的过程的集合体。一切事物都是运动、变化、发展的，就是说一切事物都是作为过程而存在、作为过程而发展的。所谓过程是指一切事物都有其产生、发展和转化为其他事物的历史，都有它的过去、现在和未来。把世界看作过程的集合体，这是唯物辩证法的一个伟大的基本思想；把世界看作永恒不变的事物的集合体，这是形而上学的思想特征。故选A。
84.C【解析】此题是考查政治法律思想在思想上层建筑中的地位。社会观念结构也就是思想上层建筑，包括政治法律思想、哲学、道德、宗教、艺术等观点体系。其中政治法律思想是全部观念结构、思想上层建筑的核心。哲学是全部观念结构、思想上层建筑的理论基础。故选C。
85.C【解析】考查对马克思主义政治经济学理论基础的把握。马克思主义的科学世界观是辩证唯物主义和历史唯物主义，这一科学世界观运用于社会经济问题的研究，奠定了马克思主义政治经济学的理论基础。A项是马克思主义政治经济学的理论来源。D项是马克思主义政治经济学理论本身。故选C。
86.A【解析】本题考核的知识点是超额剩余价值的形成。超额剩余价值是商品个别价值同社会价值之间的差额，其生产的条件是个别企业首先改进技术，提高劳动生产率，使之高于部门平均劳动生产率。这样，生产它的商品的个别劳动时间低于社会必要劳动时间，个别价值低于社会价值，按社会价值出售商品，就能够比其他企业获得更多的剩余价值，即超额剩余价值。因此，相对剩余价值是超额剩余价值产生的结果。试题的题干正好提供了超额剩余价值概念的基本要素，并指出超额剩余价值形成的途径。故选A。
87.B【解析】形而上学唯物主义是承认物质第一性，用机械的观点看问题。朴素唯物主义是把物质的具体形态等同于物质本身，把物质个别等同于物质一般。
88.B【解析】马克思主义哲学不是所有被剥削阶级的世界观，也不是历代劳动者的世界观，而是无产阶级的世界观，这是它的阶级性，因此选项B正确。
89.D【解析】唯物辩证法认为，运动是绝对的，静止是相对的。静止是一定时间、一定范围的静止，是运动的特殊状态。时空是物质运动的存在形式，时空具有绝对性和相对性，无限性和有限性。
90.B【解析】此题是一道事实辨析选择题。考查的知识点是对“自在世界”和“人类世界”及其关系的确认和理解。自在世界又称天然的自然界（“自在之物”），包括人类产生之前的自然界和人类产生后人的活动尚未深入到的自然界，即尚未被人化的自然界。人类世界又称属人世界，是指人改造过的自然和人类社会的统一体（“为我之物”）。自在世界与人类世界是对立统一关系，实践是自在世界与人类世界分化与统一的基础。在人的实践活动中，天然自然这个“自在之物”日益转化为体现了人的目的，并能满足人的需要的“为我之物”。这一过程就是自然“人化”的过程，也就是人类社会形成和发展的过程。同时，在人的实践活动中，人类世界又不断地改变自在世界，使天然自然成为人化自然。这样，自在世界与人类世界就是在实践的基础上分化和统一。
91.B【解析】要使废物变“废”为“宝”，需要我们做很多工作：回收、分类、分离等等，之后才会变成我们可以再次使用的资源。这正说明了我们应该积极创造条件，促使事物向有利于人们的方向发展。A、C、D三项表述与题意无关，本题正确答案为B项。
92.B【解析】唯物史观与唯心史观是两种根本对立的历史观，划分二者的唯一标准是社会存在与社会意识的关系问题。凡是认为社会存在是第一性的，社会意识是第二性的，社会存在决定社会意识，属于历史唯物主义，反之属于历史唯心主义。马克思曾经说过，人类只有解决了吃穿住用等基本的物质生活资料的活动后，才能进行其他社会活动。因此，正确答案为B。
93.D【解析】本题考查的是人类的社会活动与自然界的协调关系。一方面，人类为了生存，必须不断在地球上拓展空间，不断从事各种社会活动，但另一方面，人类又必须注意保护生态环境，注意维持生态平衡，即要走。可持续发展”的战略之路，否则，一旦自然界“发怒”，人类便会遭到报复。
94.C 【解析】本题考查对旧唯物主义的理解，之所以是“半截子”的唯物主义，主要是由于它的不彻底性，很容易得到答案c，因为选项A、B、D的叙述有明显的缺陷或错误。
95.B【解析】本题考查哲学与科学的关系。哲学对自然科学、社会科学、思维科学知识的概括和总结，是以这些具体科学为基础的；它不是具体科学的总和，所以“哲学是科学之科学”的观点是错误的；它是世界观和方法论的统一，对科学的研究具有指导作用。
96.D【解析】“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法，是一种夸大心理因素作用的唯心主义观点，可见，D项符合题意。主张物质与意识具有统一性的不一定是辩证唯物主义观点，故A项本身不正确，也不符合题意。主张意识是人脑的分泌物，把意识说成与物质一样的东西，是B项所述的庸俗唯物主义观点。绝对精神是世界的本质，是c项中的客观唯心主义观点。
97.D【解析】本题中的观点坚持用物质世界本身具有的某种特性来解释自然界，但是它孤立地、静止地、片面地考查客观事物，看不到自然界的一切组成部分是相互联系的、运动的、变化的、发展的，所以是机械决定论的观点。
98.D【解析】科学实践观的创立是马克思主义哲学实现革命变革的关键。马克思以实践为基础解决物质和精神的关系问题，克服了旧唯物主义的缺陷，批判了唯心主义的错误，从而创立了唯物史观。
99.B【解析】本命题承认感觉的内容是客观的世界，且是对客观世界近似正确的反映；感觉的形式是主观的，内容是客观的，这是辩证唯物主义的观点。
100.B。
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