1、学术经典因理论的进化而发生新陈代谢，或许不再成为社会热门，但这不等于学术经典 ，它们所带来的学术进步，其实是悄悄地积淀下来的。
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A．偃旗息鼓
B．名存实亡
C．岌岌可危
D．销声匿迹
2、习近平总书记指出，在认识世界和改造世界过程中，旧的问题解决了，新的问题又会产生，制度总是需要不断完善，因而改革既不可能 ，也不可能 。
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A．一朝一夕 一了百了
B．立竿见影 安枕无忧
C．一蹴而就 一劳永逸
D．一举成功 事半功倍
3、人，一旦生在什么地方、长在什么地方，那地方的山水草木、人文地理、村闾小巷、乡俗民情，便会像盐渍刀斫一样深深地 在他的心窝里， 在他的记忆中，使他一生一世都会与之结下浓得化不开的乡情，时时刻刻都在怀念着、向往着、追忆着，每每使心中充满温馨，使生活洋溢喜悦。这就是乡愁。
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A．安放 隐藏
B．生长 驻守
C．记录 流连
D．渗透 镌刻
4、中秋赏月险、单身险、爱情保险……这些 的保险理念，如今正在互联网的推动下成为 。这些险种一经推出，就引起广泛热议。
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A．异想天开 潮流
B．华而不实 捷径
C．不可思议 热点
D．天马行空 现实
5、回想前些年，洋手机凭借其独特的创新体验、优秀的产品设计、新鲜的营销策略和过硬的质量在国内市场所向披靡，而国产手机无论在产品设计还是营销模式上都 ，自然败下阵来。时过境迁，攻守之势正在悄然变化。在互联网上搜索国产手机，关键词从原先的“山寨”“廉价”“质量差”等，慢慢变成了“实用”“高性价比”等。“忽如一夜春风来’’般的质变，正是国产手机行业自身 、不断蓄积力量的量变结果。
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A．黯然无光 锐意进取
B．相形见绌 苦练内功
C．朴实无华 攻坚克难
D．自愧不如 博采众长
6、尽管武侠电影一直是以幻想为主要的创作思想，可是，在其中一直 着两个世界：一个是尽量真实化的世界，无论是人物感情和武功招数，尤其是后者，按照武术指导们内行的话来说，那里面的打斗是物理的，符合力学原理的；另一个则是幻想世界，讲求 ，越来越超越地球引力。
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A．围绕 光怪陆离
B．贯穿 飞檐走壁
C．并存 天马行空
D．充斥 踏雪无痕
7、任何政策的 ，都应考虑现实，从民众最迫切的需求和期待人手，在满足民众最基本、最迫切的需求的基础上，再谈下一步标准的科学提升，否则，无论看似多么美好的政策都会沦为 。
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A．构建 纸上谈兵
B．建立 虚无缥渺
C．制定 一纸空文
D．实施 空头支票
8、开展群众路线教育实践活动，就要摒弃 的心态，大力发扬钉钉子的精神，坚持不懈， ，小步走、快步走、不停步，过了一山再登一峰、跨过一沟再越一壑，打赢改作风的持久战、攻坚战。
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A．缩手缩脚 持之以恒
B．急功近利 锲而不舍
C．鼠目寸光 孜孜不倦
D．急于求成 深谋远虑
9、上世纪90年代末期以来，农村电影在商业电影和艺术电影的双重夹击下， 。近几年，在建设社会主义新农村新文化语境下，农村题材影视剧全面开花、 。
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A．步履维艰 异彩纷呈
B．进退维谷 精彩绝伦
C．寸步难行 奇光异彩
D．跋前囊后 五彩缤纷
10、信息公开不够、缺少制度规范、处罚没有威慑等，都是浪费之风形成的原因。其中，监督环节是核心。一些地方部门公开“三公经费”、晒出财政预算，无疑能从花钱的 上管住浪费的发生。纪检、审计、财政一起给力，才能在事中 过度消费的冲动。
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A．源头 打消
B．方式 压抑
C．渠道 冷静
D．平台 遏制
11、领导干部下基层慰问，体察疾苦，倾听民声，帮助群众解决一些迫在眉睫的困难与问题，是有必要的。但“中国式慰问”这种 和故意安排的不良习气，往往气势宏大热闹非常，但从上至下都着意于营造热情的氛围，却拿不出多少 的东西，是形式大于内容，造成的恶劣影响有目共睹。这样的“中国式慰问”隔绝了领导干部与普通民众的沟通，颠倒了政府机构工作人员与人民的服务关系，也妨碍务实执政风气的推广。
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A．刻意逢迎 实实在在
B．趋炎附势 名副其实
C．如蚁附膻 清清楚楚
D．曲意逢迎 求真务实
12、诗歌的翻译存在误读的情况，往往只是 语言的翻译。诗歌的语言具有多义性，富有 和象征性，翻译不太容易呈现出来。依次填入划横线部分最恰当的一项是( )
A．表层 暗示性
B．简洁 晦涩性
C．浅显 形象性
D．基础 创造性
13、我们至少应该明白，要在纷繁复杂的环境中保持自律而不 ，拒绝与社会的污浊同流合污；不要工于心计、 ，放弃对人生价值的追问，或者对成为一个更好的自己的追求。希望大家能够记住一句简单的话，爱因斯坦说过，不要去尝试做一个成功的人，但是要尽力去做一个有价值的人。
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A．气馁 费尽心机
B．沉沦 深谋远虑
C．堕落 明哲保身
D．放纵 运筹帷幄
14、车子在 的盐碱戈壁上颠簸，疑惑越来越浓： 的地方，人怎能存活？但是地图上标得十分清晰：新疆喀什英吉沙县托普鲁克乡木孜鲁克村。世人闻知英吉沙县是小刀与达瓦孜之乡、非遗古镇、新疆水城、中国杏都，等等，却很少有人知道它还有一个孤悬在盐碱戈壁之中的原始村落：木孜鲁克村。
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A．波澜壮阔 如梦似幻
B．一望无际 寸草不生
C．跌宕起伏 毛骨悚然
D．一马平川 寸草春晖
15、在这一个 的时节，我的名次如同风中春笋般，细致而又 地向上攀缘。我习惯了晚睡早起的生活，习惯了题海战术，甚至习惯了周围一切堕落同学的 。我心里聚集一团愈渐热烈的火，只有这种一刻不息的奔跑才能让它获得片刻解脱。
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A．百花齐放 缓慢 漠不关心
B．春意盎然 顽强 袖手旁观
C．万物复苏 艰难 冷嘲热讽
D．春风得意 努力 流言蜚语
16、清前期的一些皇帝学习汉族文化达到了 的地步，如顺治帝为了吸取历史上的治国经验，发奋阅读汉文书籍，深受汉文化熏陶。满洲贵族和八旗子弟也 学习汉族文化，在汉族文化的影响下，满族中 出不少文学家、艺术家、科学家，纳兰性德、博启就是其中的杰出代表。
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A．炉火纯青 有效 培育
B．兢兢业业 长期 成长
C．废寝忘食 系统 涌现
D．日夜兼程 刻苦 培养
17．在城市化背景下，传统的乡村文化面临消解的危机。乡贤，多是饱学之士、贤达之人。 传统乡村文化，需要一批有奉献精神的乡贤。从乡村走出去的精英，或致仕，或求学，或经商，而回乡的乡贤，以自己的经验、学识、专长、技艺、财富以及文化修养 新农村建设和治理。他们身上 出来的文化道德力量可教化乡民、反哺桑梓、泽被乡里、温暖故土，对凝聚人心、促进和谐、重构乡村传统文化大有裨益。
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A．重构 参与 散发
B．解读 参加 蕴含
C．建构 掌舵 流露
D．弘扬 主抓 展现
18、古往今来，循序渐进、为而不争的思想，有若春雨润物，融人中华民族的精神世界， 了一代又一代的先人。然而近若干年来，这样的思想被我们的一些同志渐渐淡忘了。 、追逐金钱的坏习气，蔓延滋长，无孔不入。结果，无序竞争，损人利己，不以为耻，反以为荣。更有甚者，为了谋求一己之私利，竟然道德底线，损害国家、民族利益。
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A．滋养 急功近利 践踏
B．滋润 罔顾法纪 无视
C．润泽 腐化堕落 超脱
D．涵养 贪功求名 跨越
19、诚然，一味地读严谨的历史典籍，可能会因为文字的 而让我们丧失继续探究的兴趣，但如果被了双眼，丧失的将不仅仅是对于历史的理性观照，更有对于正确价值观以快餐作为注脚的历史书籍 了双眼，丧失的将不仅仅是对于历史的理性观照，更有对于正确价值观的 。
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A．精确 吸引 漠视
B．深奥 模糊 混淆
C．晦涩 遮蔽 消解
D．失据 迷失 背离
20、随着美食纪录片《舌尖上的中国》走红，“舌尖体”旋即风靡网络。其实，近几年来，各种各样的“××体’’一直与各种影视节目、文化事件、明星风波相伴随。这些信息时代的“语言秀”，呈现出 的景象。当然，对鱼龙混杂的语言乱象也不必过虑，更不必戮力围剿。“棒杀’’太用力，逆反心理反而会让剑走偏锋者 。适度引导加上语言本身的自净能力，就会让眼花缭乱的各种“语、句、体”经历大浪淘沙。在人们普遍练就的的火眼金睛下，流行语体一定会各自找到合适的归属。
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A．鱼目混珠 坐享其成 去粗取精
B．良莠不齐 渔翁得利 去伪存真
C．泥沙俱下 坐收渔利 去芜存菁
D．百花齐放 不劳而获 披沙拣金
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