1、一些读者可能会说，“4G看视频！你是运营商的托儿吧？’’资费问题不是新问题，3G起步时用户普遍就对资费抱有敌意，然而如今当用户普遍感知到3G网络和移动互联网带来的便利之后，再也回不去了。4G当然会带来更高的资费，关键问题在于让用户感知到4G带来的丰富内容。一份调查就显示，中国用户对4G最大的担忧是更高的资费不能带来更好的服务。
这段文字主要说明了( )。
A．4G的资费不会成为中国用户更换手机的门槛
B．相对于前几代通讯技术所带来的便利，4G能够轻松地让中国用户接受并使用它
C．中国用户会因为3G时代就存在的资费问题而抵制4G
D．只要能带来更好的服务，中国用户就能接受4G，即便资费更高
2、忠？孝？历来认为，明朝方孝孺做这题目做得好。朱棣篡了侄儿的皇位，当了皇帝，抛了选题给方孝孺解：是跟我走，替我提包，还是跟死鬼走，替死鬼黄泉路上背包？方孝孺选了忠于故主，磨墨大书“燕贼篡位”，掷笔啸叫：“死则死尔，诏不可草”；结果是连累三亲六故，五服十族，千来人陪他死。古人都以为方孝孺忠孝这题目做得好，做得对，做得有气概，该朱批红笔，打100分。现在来给方孝孺答题打分，老师您要给他打几分？我估计现在很多老师会觉得他做得比钱谦益更糟糕：你要做忠义之士，你做就是，何苦要拉几百上千的生命陪你死？
这段文字意在说明( )
A．自古忠孝难两全，忠孝这题目真不好做
B．古时，忠独占人品考核绝大分值，但现在，却不尽然
C．食人之禄，忠人之事
D．忠，也要看时候、看人、看地点
3、有人说2013年是国内歌唱类节目的井喷之年，此言不假。两档跳水节目的对垒刚刚过去，湖南卫视的《中国最强音》和《快乐男声》、东方卫视的《中国梦之声》、安徽卫视的《我为歌狂》、广西卫视的《一声所爱·大地飞歌》、浙江卫视的<中国好声音》、江苏卫视的《全能星战》、北京卫视的《最美和声》、央视一套的《梦想星搭档》等近20档歌唱类节目接踵而至。打开电视机，大家都在唱。虽说想唱就唱，但要唱得响亮，恐怕没那么简单。第一个唱歌的是天才，第二个、第三四五六个呢？
这段文字主要是说明音乐选秀类电视节目的( )
A．数量特性
B．当前现状
C．趋同一性
D．相互竞争
4、作家生活在社会深深的皱折里，也生活在自己的心灵与性情里，所以看得见黑暗中的光线和阳光中的阴影，以及大地深处的疼点。他们天生不是做明星的材料，不会经营自己，只会营造笔下的人物。任何思想者都是这样：把自己放在低调里，是为了让思想真正成为一种时代的高调。
这段文字意在强调( )
A．作家是不同的
B．作家是低调的
C．作家是可敬的
D．作家是寂寞的
5、其实，动辄“删帖”表现的恰恰不是官员的强势，而是其面对网络时的恐惧与慌张。官员一看到网土有关系到本部门或本人的负面信息，就不淡定了，本能地慌张，缺乏面对不同声音和负面舆情的自信。加上缺乏与媒体打交道的经验，在恐惧和紧张中错误地以为，删了帖，切断了信息源，批评的声音就没有了。实际上，舆论的传播规律恰恰是越删越敏感，越删越刺激着网络的亢奋。
这段文字意在说明( )
A．删帖会激化原有矛盾
B．删帖无益于问题的解决
C．官员删帖是为了表明其强势
D．官员应增强应对媒体的能力
6、马克思主义学者反对在中国推行宪政，他们认为，宪政以私有制的市场经济为基础，旨在使保障资产阶级财产权神圣不可侵犯的宪法拥有至高无上的地位，社会主义中国要拒绝宪政。自由主义学者的立场则相反，他们认定社会主义制度只能导致“极权”、“专制’’，而唯有实行“宪政”，才有民主和自由；为了实行自由、民主的宪政，只能颠覆中国的社会主义宪法和社会主义制度。
下列作为选文标题最恰当的一项是( )
A．宪政只属于资本主义
B．在中国行不通的宪政
C．社会主义宪政是什么
D．中国特色社会主义宪政
7、孩子是稚嫩的，需要得到家长、教师、政府、媒体，以及全社会的妥善保护。由于明星家长带孩子进行亲子真人秀，不仅能让电视台获得巨大的广告收益，而且还能让明星家长获得不菲的报酬，因此电视台和明星家长结成了利益共同体，孩子的权益很容易被忽视甚至被伤害。因此，涉及儿童的电视节目一定要有相关儿童心理专家的具体指导，以最大限度地减少节目对孩子身心健康成长可能造成的负面影响。
这段文字意在强调( )
A．明星家长应减少与电视台合作，避免对孩子权益的伤害
B．亲子真人秀类的电视节目须保护儿童权益
C．明星家长要少参与亲子真人秀节目
D．制作儿童电视节目离不开专家指导
8、古村落已经走过了几个阶段，从最初作为乡情故土的情感之地，到作为民俗民风的文化资本，到现在一些地方政府把其视为具有开发价值的社会资本。昔日的古村落，现在正经历着生存功能和造血机制的衰落。古村落的保护，不仅仅是古村落的物质形态本身，更主要的是其中包含的文化物种，以及以人为核心的活态文化传统的保护。古村落保护的关键不仅仅是物质化的建筑，同样包涵以人为本的乡土栖居文化方式，否则，至多是做了个“古代房地产”。
这段文字意在说明( )
A．不仅要从物质角度更要从文化角度保护古村落
B．古村落是情感之地和民俗民风的文化资本
C．一些地方政府仅把古村落视为具有开发价值的社会资本
D．古村落的生存功能和造血机制正在走向衰落
9、有人说，时代需要滋养心灵的语文。这个诗意的说法太过理想主义，一个时代的语言文字，不单单是表达工具， 。很难想象，一个从小就逼着孩子假装“做好事”的语文教育，能教化出怎样的道德之花？底线的失范，秩序的逆转，固然有很多历史因素，但谁说隔靴搔痒又假大空的语文教育，不曾在这些问题与现象上雪上加霜呢？
填入划横线部分最恰当的一句是( )
A．更附带了无形的规则与价值
B．更起着教化人类道德的作用
C．还是引导社会风气的工具
D．还是时代环境的舆论折射
10、如近年出现的“淘宝体”“QQ体”“校园体”等，就像流行的衣服款式一样快速受到人们的模仿使用，已经引起了社会各界的关注。前些年只是网民热衷于造字、造词，而现在则是造句成为了风尚。不管是造字造词还是造句，网络语言都离不开随时随地发生的新闻热点、社会事件，具有个性突出、富于创造性的特征。这种看似平常简单，而又充满戏谑调侃意味的网络语言，能在当下赢得网民的好感，是具有其实用性基础的。
文章接下来最有可能讲述的是( )
A．网络语言对于传统文化的影响
B．网络语言发展演变的过程
C．网络语言赢得好感的实用基础
D．人们热衷于使用网络语言
11、互联网和信息技术的发展，催生了平台型企业的快速崛起。从门户网站、网络游戏、各种电子商务到网上社区、第三方支付、网络视频等平台企业不断涌现，并且向平台经济产业逐步演化。平台经济的更大开放性，将企业边界推向最大化。在服务对象上，平台型企业比传统企业具有更显著的开放性，更加体现双边或多边之间信息交流、交易撮合、多方共赢等新特征。与传统产业在地理空间上集聚发展不同的是，平台产业对地理空间依赖性大大减弱，促进要素跨区域聚合。平台产业引导不同产业链突破地域空间位移限制，在虚拟空间上实现对接，由传统单一产业链方向上的价值流动，转向多产业链上的价值链交错。
这段文字意在说明平台经济的( )
A．崛起方式
B．发展原因
C．发展基础
D．优势特征
12、“城市病”的产生虽然不能排除自然因素，但更多无疑是人的因素。治理“城市病”固然不能忽视自然因素，但更多应该发挥人的主观能动性。冷风吹自然可以暂缓雾霾压境的紧张，但转变发展方式、培育文明习惯应该是消解“城市病”的根本之策。从淘汰落后产能、加快科技创新，布局发展规划、优化产业结构的宏观层面，到摈弃落后生活习惯、培育现代文明的微观实践，致力于打造人与自然之间的生命共同体，你我都应该是践行者。
这段文字意在强调( )
A．发挥全社会的主观能动性来共同治理“城市病’’
B．城市中的诸多问题主要是人为因素造成的
C．“城市病”的产生是经济社会等各种要素共同作用的结果
D．“城市病”的治理迫在眉睫
13、直接风能海水淡化是将风能转化的机械能直接用于驱动脱盐单元进行海水淡化的方法。间接风能海水淡化是先将风能转化为电能，然后再驱动脱盐单元进行海水淡化的方法。间接风能海水淡化根据供电方式的不同又可分为离网型和并网型。直接风能海水淡化的优点是省去了“机械能一电能一机械能”之间的转换，提高了能量利用效率，并简化了系统结构，但该技术方案每套装置自成一套系统，不适合大型海水淡化厂。
关于直接风能海水淡化，下列说法与上述文字不相符的是( )
A．无“机械能→电能→机械能”之间的转换
B．分为离网型和并网型两种
C．提高了能量利用效率
D．不适合大型海水淡化厂
14、2013年上半年，比特币兑美元汇率从15美元升至296美元，随后又一路狂跌到58美元，但比特币又于下半年快速回升至233美元，历史新高似乎指日可待。比特币逆袭的背后，是信用无依。虽然比特币自诞生以来，其发行的非主权特征和内在的自我约束性就令人神迷，但严格意义上说，比特币当前并不具备取代信用货币的条件。市场对比特币的追捧，表面上看是对新一代货币形式的前瞻推崇，实际上却是对信用体系和国际货币体系发展出现阶段性断崖的现实恐惧。
根据这段文字，比特币逆袭的原因是( )
A．比特币可以用来购买现实世界中的物品和服务
B．对信用体系和国际货币体系出现链条断裂的不安
C．比特币的非主权特征和内在自我约束性令人神迷
D．市场对比特币这一新货币形式的追捧
15、月饼当是团圆的象征，应当回归传统食品的自然属性，不应是奢侈的符号，不应充满了喧宾夺主的功利色彩，不应在奢侈路上一路狂奔。法国的《包装法》禁止使用木质品包装食品和化妆品，不乏世界知名品牌的法国香水和葡萄酒就是能不越雷池半步。消费决定市场，市场引导企业，咱们也遵守规则，保护环境，不买那过庋包装和奢侈月饼的账，那么商家也就会无利而不为，主动卸下过度包装的盔甲。
这段文字没有论及的是( )
A．月饼的包装远超过了传统月饼包装的价值
B．现在的月饼完全没有了传统月饼的味道
C．拒绝购买奢侈月饼可以改变包装现状
D．外国很多知名品牌的产品包装都不奢侈
16、戏剧的功能从来都是多层次的，我们不能也不应简单化地要求儿童剧舍弃价值观的传播功能，事实上在世界范围内，没有哪个国家和民族的儿童剧完全不包含教育色彩，毕竟对于每个人的童年经历而言，戏剧潜移默化的作用极为重要。世界各国儿童剧创作演出的成功经验，除了努力用更能激发儿童的欣赏兴趣、更易于为青少年接受的方式创作与演出之外，如何选择合适的教育内容，也是不可忽视的关键环节。纵观当下中国的儿童剧创作演出，在内容方面最致命的陷阱不是追求教育功能，而是试图实现教育功能时所传递的内涵与途径的弱智化和低幼化。我们视野所及之处，经常看到这类作品，不客气地说，它们简直是在污辱孩子们的智商；更不用说，想通过这些虚假的情节、故事、人物，让孩子们接受连创作者自己都不相信的道理或者理想和信念，那无异于痴人说梦。
这段文字的关键词是( )
A．儿童剧 教育 内涵
B．儿童剧 价值观 内涵
C．儿童剧 兴趣 教育
D．儿童剧 价值观 弱智化
17、随着中国社会总体进入到小康社会，社会进步、物质丰富、闲暇增多，人们的生活发生了巨大改变。普通民众已经开始摆脱生产一休息一生产的固有生活模式，开始有了休闲的新观念、新追求。但在经济富裕之后和“有闲社会”到来之时，人们对休闲文化及休闲方式的选择和安排还处于粗放式的状态。比如，一窝蜂地奔赴旅游景点、玩游戏消耗时间、忙于各种吃喝的应酬等等，这些往往让人们觉得“有闲”比工作还累。从目前衰弱的“有闲社会”转型进入到拥有丰富的休闲体育生活、充分体现休闲文化内涵的“休闲时代”，是当今中国“有闲社会”面对的一个重要课题。这需要人们转变观念，更需要国家和政府制定科学的鼓励国民休闲的制度，扶植休闲产业，发展休闲经济。
从这段文字可以推出( )
A．相比“有闲”，人们还是更喜欢原来较为忙碌的生活
B．目前中国的社会现状还不适合成为“有闲社会”
C．“有闲社会”就是玩游戏、忙于各种吃喝的应酬
D．当今中国“有闲社会”还不能充分体现休闲文化内涵
18、虽然随着社会的进步，“养儿防老”的观念已逐渐淡化，但“但存方寸地，留于子孙耕，，的传统观念一直影响着中国人。调查发现，大多数老人表示无法接受“以房养老”，在他们看来，房子是要留给子女的。虽然目前退休金不多，但紧一紧还够用，即使在以后生活中需要儿女贴补一些，但维持日常生活也不需要太多，而房子是一笔不小的财产，对儿女以后生活有帮助。
这段文字意在说明( )
A．国人的传统养老观念制约“以房养老”推行
B．“以房养老”在我国困难重重，难以施行
C．“以房养老”的推行受到阻碍的根本原因
D．“养儿防老”的传统观念已随社会进步逐渐淡化
19、官邸制是指根据领导干部级别为其提供跟工作需要相适应的居住用房，比如，只要在这个地方当省委书记，房子就是你的，离开这个省了，下一任省委书记来，住到你这个地方去，你到另外一个省去，住那个省的书记用房。老了之后党和政府会给你解决一套属于你自已的住房养老。但是不能把所有若干个住房全归到自己手上，很明显，第一这不公平正义，第二这也不是共产党应该做的事情。
这段文字意在强调( )
A．实施官邸制的重要性
B．什么是官邸制
C．官邸制可以抑制“以权谋房”
D．官邸制促进公平正义
20、曼谷北面76公里处的大城府，曾是六百多年前泰国的繁华古都，如同中国的西安、日本的京都，33个皇帝先后统治着这个泰国历史上最长的王朝——大成王朝，直到1767年被缅甸军纵火洗劫。一炬蛮火，焦土灼灼，宏伟的宫殿、精美的佛像惨遭毁坏，繁华一世的文化与经济，随火而逝。也正因这样盛极而衰的历史文化，大城府，于1991年12月13日就被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
这段文字是一篇文章的引言，文章接下来最可能讲的是( )
A．大城府的毁灭过程
B．大城府的文化遗产
C．大成王朝兴衰历程
D．大城府人民的生活
鲁公网安备37130202372730号