1、近年来，高校里各种“学术失范”“道德失范”事件屡见不鲜，政府、社会以及高校都在思考其行为背后的深层原因，不少批评指向高校违背人性管理所存在的漏洞。因此，除了要加大各项规章制度的建设，急需从学校管理的德性维度进行分析，重视发挥管理主体的精神性力量，驱使主体按照正确的、符合道德规范准则的既定目标行动，遵从高校管理活动的道德严肃性和神圣性，从而规避各种失范行为的发生。
对这段文字概括最准确的是( )
A．高校失范行为发生的背后有深层原因
B．加大各项规章制度的建设有助于规避高校失范行为的发生
C．规避高校失范行为的发生要从规章制度的建设和学校管理的德性维度着手
D．从学校管理的德性维度着手能彻底规避高校失范行为的发生
2、看待社会公正问题，应防止落人平均主义这种无论在历史上还是在现实中都颇具诱惑力的窠臼中。虽然平均主义在某些领域是适用的，但若将其推广到所有领域尤其是分配领域，否认人的差别而要求平均分享一切，最终只会扼制人的积极性，扼杀社会发展的活力，不利于社会公正的实现。
这段话主要是说( )
A．社会公正是相对的
B．平均主义是国人习惯的“窠臼”
C．平均主义适合非分配领域
D．追求社会公正并非要搞平均主义
3、人类社会的发展是有规律的。同自然规律一样，社会规律也具有客观性、普遍性、重复性，不能创造，不能消灭，不能改造。但是，自然规律发生作用是盲目的，而人类社会则是由社会活动的主体——人组成的，社会规律要通过人的活动才能发生作用。对于社会规律，人们要尊重它，同时发挥主观能动作用，按规律办事。
文段意在说明的是( )
A．人类社会的发展是有规律的
B．自然规律发生作用是盲目的
C．人们应尊重社会规律，发挥主观能动性，按规律办事
D．社会规律具有客观性、普遍性、重复性，不能创造，不能消灭，不能改造
4、前些年韩剧走红，被称作韩潮。韩剧一般也是家长里短儿女情长，但并不低俗，所宣扬的也多半是我国古代儒家健康的道德情操。为什么韩剧能走红？不正说明我国观众有欣赏高雅文化的巨大需求吗？我们老祖宗的文化资源，后代子孙弃之不顾，却被其他国家利用起来，打进了我们的市场，使我们的节目相形见绌，这不是一件令人脸红的事情吗？难道还不足以警醒那些以为只有迎合低俗观众才能提高收视率的电视人吗？
这段文字意在强调( )
A．韩剧在我国走红的原因
B．我国观众对高雅文化有巨大需求
C．我国电视人一味迎合低俗观众的需求
D．我国的影视剧作品应充分利用传统文化资源
5、即将高考的学子连续四天被组织参与祭拜活动，这在漯河市民和当地网友中引发热议，反对声不时响起。同时，一些赞成者认为祭拜先贤无可非议。长期以来，漯河人都有祭拜“文曲星”这一民俗。河南的民俗也许在其他省市看来就是迷信，但有着几千年文化传统的中原人已经模糊了“迷信”与“民俗”的界限，只要家里有孩子求学就来祭拜一下。所以，到底是迷信还是民俗就由民意来决定吧。
这段文字意在说明( )
A．漯河人长期热衷祭拜“文曲星’’
B．河南的一些民俗带有迷信色彩
C．祭拜“文曲星”是民俗还是迷信应当由人们自己决定
D．祭拜“文曲星’’是人们的一种精神寄托，无可非议
6、在很多行业，国企高管虽然名义上是企业管理者，但其实也有着相当高的行政级别。其中相当一部分人，由政府官员调任而来。一些自主创业的民企管理人才，即便才华出众、能力过人，也不可能找到进入国企管理层的通道，更拿不到丰厚的报酬。实际上，这不仅是对人才资源的浪费，而且不利于国企的未来发展。丰厚的年薪和崇高的地位，让国企高管轻松成为精英人士，也在某种程度上，压抑了一些民营企业家的创业激情。
这段文字意在说明( )
A．进入国企高管的通道不是由市场做主
B．国企高管收入存在较大的不平衡状况
C．国企高管薪资应向社会公开接受监督
D．让国企和民企拥有更平等的市场地位
7、他妈妈教他琴，在弦音的波动中他的童心便发现了不可言喻的快乐。莫扎特与贝多芬是他最早发现的英雄。他的自传里写着：“我们家里有好多旧的德国音乐书。德国？我懂得那个词的意义？在我们这一代我相信从没有人见过德国人。我翻着那一堆旧书，趴在琴上拼出一个个的音符，这些流动的乐音灌溉着我的童心。莫扎特与贝多芬的快乐与苦痛，想望的幻梦，渐渐地变成了我的肉的肉，我的骨的骨。我是它们，它们是我。要没有它们我怎过得了我的日子？我小时生病危殆的时候，莫扎特的一个调子就像爱人似的贴近我的枕衾看着我。长大的时候，每回逢着怀疑与懊丧，贝多芬的音乐又在我的心里拨旺了永久生命的火星。每回我精神疲倦了，或是心上有不如意事，我就找我的琴去，在音乐中洗净我的烦愁。”
根据这段文字，下列说法正确的是( )
A．他在生病危殆时听莫扎特的音乐，在怀疑与懊丧时听贝多芬的音乐，这主要说明他对他们音乐的接受是有选择的
B．他极度爱好音乐，在幼年时音乐便是他的生命
C．莫扎特的音乐作品可以治愈疾病疼痛，贝多芬的音乐作品可以解除旁人的苦恼
D．他认为无论是自己的国家还是德国都没有什么区别
8、行驶在美国乡间，望着路两旁的田野，开阔无边，正是玉米拔节劲长的季节，绿叶随风起伏，浪一样一直摇曳到天边，感觉很像北大荒。在这样的田野中间，常常可以看到一座旧谷仓，突兀地立着，像一个巨大的稻草人，显得有些孤独，垂下昔日的影子，沉吟着怀旧的诗句。这是北大荒没有的景致。大多数谷仓为木结构，呈尖顶六边形，仓顶有的涂成黄色，有的涂成白色或灰色，但四壁一般都涂成红色，便和绿色的田野对比得色彩格外明亮。想象着如果到了冬天，白雪皑皑中，红白相映，更会惹人眼目。即使有的谷仓颜色有些斑驳脱落，但依然显得那样艳丽。
下列作为选文标题最恰当的一项是( )
A．遗失的谷仓
B．乡间旧谷仓
C．宁静的谷仓
D．落寞的田野
9、我们要清楚，中国的地方债和国外的政府债务的确有所区别。区别在于中国政府不是为了消费而发债。很多发生政府债务危机的国家，他们发债多数是为了支付公务员工资、养老金等开支，钱借来就花掉，不产生经济效益，属于消费型债务。目前中国政府发债，一般都用于投资，属于建设型债务，比如修高铁、高速公路、水利设施，债务最终都转化成了资产。建设型的债务和消费型的债务不可同日而语，由此可见，中国现在没有爆发债务危机的可能性。
这段文字意在强调( )
A．中国的地方债与国外政府债务是有所区别的
B．中国的地方债属于建设型债务
C．建设型债务和消费型债务不可同日而语
D．中国现在不可能爆发债务危机
10、网络的发展更是加剧了媒介素养教育的急迫性。基于对受众、传媒本质属性、传媒生产过程等方面的深入了解，我们才有可能形成对传媒效果的正确认识，并以之为预设前提对媒介内容进行分析、阐释和批评。也只有如此，媒介素养教育方能更上层楼，从“识读”阶段进入“赋权”阶段，帮助人们近用、善用传媒，成为积极参与社会事务、促进社会和谐发展的公民。媒介素养教育不是万能的，但一定是有益于个人身心培养和社会和谐发展的。
这段文字意在强调( )
A．对传媒效果要理性看待，正确认识
B．深入了解传媒的本质属性和生产过程
C．理性看待传媒，提高媒介素养教育
D．善用传媒，成为积极参与社会事务的公民
11、当前我国居民文化消费水平整体偏低，近一半受访者的年文化消费支出低于2000元，文化消费支出约占可支配收入的12％，超过一半的受访者每天用于文化消费的时间在1到3小时之间。据调研数据测算，我国文化消费潜在规模为47026.1亿元，占居民消费总支出30.0％，而当前实际文化消费规模为10388.0亿元，仅占居民消费总支出6.6％，存在36638.1亿元的文化消费缺口。潜在文化需求未得到有效满足，我国文化消费存在着巨大的市场空间。
下列说法与上述文段意思不相符的是( )
A．我国居民文化消费约占居民消费总支出的12％
B．我国居民文化消费缺口相对较大
C．我国居民文化消费市场空间巨大
D．当前我国居民文化消费人均年支出低于2000元
12、《西游记》是我国古代四大名著之一，其中“途经女儿国’’这一片段的心理描写堪称绝妙，作者通过对玄奘与女王从暗生情愫到依依惜别的深刻描写，讲述了一段凄美的爱情故事，充分体现了 。
填入横线处的语句最恰当的是( )
A．作者因浪漫主义与崇高理想无法共存而倍感无奈
B．作者追求浪漫主义与崇高理想共存的美好愿望
C．世人对浪漫主义的渴求，僧侣也不能完全超脱
D．对玄奘崇高理想的高度赞扬
13、今天，面对全国范围内的实体书店一家家关张的局面，我们不仅发问：是实体书店这种经营模式已经落伍，还是图书真的不再为我们所需，抑或还有个中困惑？近几年来，国家层面在财政、税收等方面给予图书经营的倾斜陆续实施，实体书店要发展，更要苦练内功，做出特色。国家有政策、出资金，经营者把书店当做一种营生去花心思，种种努力终将使全社会书香满溢。在微阅读、电子化逐渐引领风骚、纸质阅读渐行渐远的今天，即使网上书店时常以打折促销招揽顾客．但如果实体书店确能办出风格，相信成千上万的读书人还是会经常慷慨解囊以求精神食粮之补充，因为书店里的讲座和读者见面会，是网络商城无法提供的另一种享受。
这段文字意在说明( )
A．未来时期内实体书店的经营模式会一直存在
B．面对竞争，经营者需要花心思去经营书店
C．实体书店需要国家支持，更需要做出特色
D．实体书店可以给读者无法替代的精神享受
14、确实，查处腐败会“有人欢乐有人愁”，但要看谁在欢乐，谁在愁。当“某某又被抓了”成为街谈巷议之时，很多人情不自禁地竖起大拇指。而那些或心里难受，或情绪紧张，甚至夜里睡不着觉的，正是那些昨天还在呼风唤雨今日则接受组织调查的腐败分子，正是那些与被查的腐败分子有着牵连的昔日同僚。由此看，让谁高兴，让谁不高兴，是评判反腐的重要天平，反腐的目的，就是要让人民群众高兴，让腐败分子胆战心惊。
这段文字意在说明( )
A．让谁高兴，让谁不高兴，是评判反腐的重要天平
B．“有人欢乐有人愁”是反腐的必然结果
C．皆大欢喜的反腐是不存在的
D．反腐是为了惩处腐败分子，维护人民群众的利益
15、《春秋公羊传》成书于汉景帝之时，但早期公羊学自孔子作《春秋》之时便已存在，并经过孔子口授传至后代。在战国．得圣人之初心的子夏对《春秋》的诠释已受推崇，经孟子和荀子传承而广大。《春秋》亦史亦经，依事而明义，公羊学对其义旨，竭尽探求，形成了中国古代的政治历史哲学。清人皮锡瑞评日“《春秋》为后世立法，唯《公羊》能发明斯义”（《经学通论》）。公羊学观念，纯正悉备，“大一统”说、“三世’’说、“大复仇”说等，于古代治国安邦，作用显著。
对文段理解不正确的一项是( )
A．公羊学早在春秋时期就已存在
B．孔子、孟子和荀子对公羊学的传承发挥了重要的作用
C．公羊学全力探索研究《春秋》的意义与宗旨，并形成了中国古代的政治历史哲学
D．公羊学中的思想对古代治国意义深远
16、美国载人飞船的回收方式便是降落到海洋上，由回收部门负责打捞。海面着陆是返回舱返回地球的一种常见方式。按照返回舱的设计，当它落到海里后，将自动释放出染色剂，把周围海水染为荧光色，还会及时发出GPS定位信号，方便救援人员快速发现目标。降落的返回舱里放置有航天员的应急物品及仪器、胶卷、磁带、试验样品以及科学数据和遥感资料等，因此也能够保障航天员长时间生存在其中。即使遇到换气孔关闭的危险情况，如果返回舱内的温度和气体成分在允许范围内，宇航员也是要留在返回舱内。
这段文字没有论及的是( )
A．降落水面（海里）是载人飞船返回的首选方案
B．返回舱海面着陆之后应等待救援
C．飞船实现海面着陆与载人飞船的设计有关
D．宇航员在飞船海面着陆之后要留在返回舱内
17、改革高校招生计划管理，国家对优质高等教育资源相对短缺地区采取支持性政策，扩大实施“中西部地区招生协作计划”，加快缩小区域差距；对基础教育薄弱的贫困农村、边远民族等地区采取倾斜性政策，扩大实施“农村贫困地区定向招生专项计划”；对进城务工人员随迁子女在当地参加升学考试完善配套政策；建立起招生机会公平的动态监测和调节机制。
这段文字意在说明( )
A．高考改革目的在于缩小区域差距
B．完善随迁子女升学考试配套政策
C．建立健全入学机会公平的保障机制
D．对教育薄弱地区要采取倾斜性政策
18、一个受过良好教育的记者有着任务感和使命感，而在新的信息传播中，这种记者不复存在。如今，我们都是自聘的民众记者。新闻语言都有评论性和情绪化的特征，信息、音乐、图片都没有经过良好的预加工，到处都是不断变化的知识，理解的过程被跳过，直接就到达情绪化的结果，要么激起愤怒，要么引起共鸣。读者总能为自己的立场找到正确的分类——是“顶”还是“踩”，虽然重点并不在此，而在必须表露态度。新的媒体意味着什么，我在冰岛金融危机高潮的时候就看得清清楚楚。在冰岛，人们自豪于他们拥有的庞大博客网络，传统媒体纷纷消亡，收音机落满了灰尘，报纸死气沉沉。人们只从博客中获取信息，得知股市建议和生钱良方。
这段文字的关键词是( )
A．信息获取 语言 传统媒体
B．民众记者 新媒体 信息传播
C．网络媒体 记者 读者立场
D．新闻媒体 态度 博客网络
19、近年来，在国家大力倡导发展文化产业的政策指引下，全国各地的文化产业园区迅速发展。然而，据相关数据显示，在全国超过2500家的文化产业园区中，有70%以上处于亏损状态，真正盈利的不超过10%;而业内专家也指出，国内真正称得上“文化产业集聚区”的园区不到5%。园区在发展过程中显现出的同质化、地产化、单一化、空壳化等一系列问题值得深思。
从这段文字可以推出( )
A．发展文化产业园区一定要在园区原有基础上尽快转型
B．发展文化产业园区切忌管理不当、发展快速
C．发展文化产业园区一定要走特色化发展之路
D．发展文化产业园区切忌盈利性、盲目效仿、定位不明确
20、孟子曾经说过：“君以国士待我，我当以国士报之！君以路人待我，我以路人报之！君以草芥待我，我当以仇寇报之！”诚如斯言，若说中国员工最不敬业，其原因很可能是中国雇主最不敬业。国内一份对大型制造业和服务型企业中268个部门的经理和员工的调查表明，超过80%的绩效评估体系是无效的。 ，在这样的氛围里，员工如何培养敬业精神？
填入划横线部分最恰当的一句是( )
A．当绩效评估无效时，那肯定是人情世故当道
B．那些繁琐而无用的评估制度势必会引起员工的反感
C．管理者对员工的态度可见一斑
D．在许多企业，上下级之间存在着严重的断裂
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